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论语应该这样读
为什么
《论语》
的“论”字读二声啊?
答:
论语中的”论“字读第二声是源于这个字的意思是记载在典籍中的内容的意思,论有议说的含义,是被人认识和承认的真理。一、”论“字的含义
《论语》
是纪录孔子与弟子之间的言论,其中论语的论是通假字,所以读第二声。对于论语的含义来说有三种。其一,论语中的论字有论纂的意思,语是语言的意思。
《论语》
的“论”
应该读
第几声?第二声还是第四声?
答:
〔讲解〕第一句讲的是学习的方法。“时”,这里是副词,相当于“以时”,可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”,引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握;但另一些功课如讲经,那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得...
[阅读欣赏]中学生
应该
怎样读
《论语》
答:
再比如
《论语》
毕竟是一部文言经典,那么我们要真正读懂读通,就必须用学习文言文的知识和方法,联系上下文语境把句子读通读准,做到正确理解文意,同时,我们还可以借助《论语》的阅读,拓展自己的文言文阅读视野,促进课内文言文的学习,提升文言文的阅读能力。总之,今天,我们中学生重读《论语》这部经典...
《论语》
现代人还有没有看的必要;如果有,
该怎么
学呢?
答:
1、诵读更容易接近孔子和他的弟子。看文字和读文字的感觉是不同的,尤其是
读论语
,一句一句的学习,比如,我关注了逐字逐句讲论语的公众号,每天一讲,跟着诵读,还可以听音频,
这样
就可以不用翻看纸质的书也一样学习了。2、学习
论语要
发挥想象力。因为论语都是孔子和弟子们的谈话,如果你只是念文字就...
评论
《论语》
视频时间 19:23
论语
今读(2):君子务本,本立而道生
答:
“务本”的结果,是“道生”。关于“道”,在先秦诸子百家里都有各自的说法,这里的“道”,指的当是儒家之“道”。具体而言,指的
应该
就是“仁”了。而这个“仁”又是什么呢?
《论语》
全文,仁出现了多次,但没有人给“仁”下过一个准确的定义,因而对于“仁”的含义,人们有各种各样的说法...
《论语》
十则的翻译(不要教材书上的,要自己翻译!)
答:
不亦乐乎的“乐”
应该读
lè,不应该读yuè。 因为这个成语最早出自
《论语》
第一篇第一章:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”朱熹的注释是:说,同悦;乐,音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”朱熹注释也是:好,去声...
如何
评价孔子的
《论语》
?
答:
适宜的人了之于为什么是“比较完整”,是因为
《论语》
相对零碎,要理解孔子完整的价值观体系,还需要看他老人家著的《公羊春秋》和《十翼》。说到《论语》,我们脑海里很快闪过
这样
一句话:《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本书。但作为四书五经之一的《论语》,其实并不
怎么
好读。首先,《论语》一...
《论语》
原文注释译文
答:
《论语》
原文注释译文如下:1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译:孔子说:“学到的东西按时去温习和练习,不也很高兴吗?有朋友从很远的地方来,不也很快乐吗?别人不了解自己,自己却不生气,不也是一位有修养的君子吗?”2、有子曰...
【再
读论语
】学而1.2:其为人也孝弟
答:
论语
·学而1.2:其为人也孝弟 【原文】有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!【考证】程树德《论语集释》引诸家之说,论证“仁”为“人”之假借。陈善《扪虱新话》:窃谓仁字当作“人”。王怒《石渠...
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