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锺期子
钟
子期
的解释
答:
子期的解释 即 锺
子期
。 春秋 时 楚 人,精于音律,与 伯牙 友善 。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 绝弦破琴,终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗:“
锺子期
怎么念
答:
锺子期
的拼音 :【zhōng zǐ qí】。人物介绍:锺子期,春秋战国时代楚国汉阳人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙回国探亲时,在汉江边鼓琴,锺子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。锺子期死后,伯牙认为世上...
锺子期
怎么念
答:
锺子期
的拼音:【zhōngzǐqí】。锺子期的简介:(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋...
伯牙
子期
的故事
答:
一日,伯牙乘船夜游,随心弹琴,忽听岸上有人叫绝,便知此人是知音,于是,让其上船、为其演奏,此人便为钟
子期
。这就是他们相遇的情景,简单来说就是巧遇。人物简介钟子期,名徽,字子期。春秋楚国人,据说是楚乐尹钟建之后,在楚国境内当樵夫。俞伯牙,名瑞,字伯牙。春秋楚国人,他虽为楚国人,...
伯牙鼓琴文言文原文及翻译 伯牙鼓琴原文
答:
伯牙鼓琴文言文原文及翻译《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,
锺子期
听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻译伯牙弹琴,锺子期听他...
锺子期
死伯牙摔琴断弦终身不复鼓琴的意思
答:
“锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴”的意思是:
锺子期
死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴。出自先秦佚名的《伯牙鼓琴》,《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰...
六年级伯牙鼓琴原文及翻译
答:
原文 伯牙鼓琴,
锺子期
听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。六年级伯牙鼓琴翻译如下:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着...
伯牙绝弦的全文是什么?
答:
全文:伯牙鼓琴,
锺子期
听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御...
锺子期
他的简介?
答:
他叫钟子期,而不是
锺子期
。钟子期(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因...
钟
子期
(钟子期与俞伯牙)人物简介
答:
锺子期
他的简介?钟子期是一个樵夫,但是却在我国音乐史上,留下了浓墨重彩的一笔。这个名字是与俞伯牙、《高山流水》联系在一起的。在我国音乐史上,《高山流水》是一支著名的古曲,在我国的音乐鉴赏理论中,“知音”是一个很重要的概念。而这支名曲、这个概念,都与钟子期和俞伯牙密切相关。俞伯牙是春联时期著名的...
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钟子期又曰
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