《鬼谷子·中经》释义答:[2]可以影响形容象貌而得之也:陶弘景注:“谓彼人之无守,故可以影响形容象貌,占而得之。”影响,影子和回声。 [3]淫:过分。僻:邪僻,越轨。 [4]隐情塞郄而去之:陶弘景注:“有守之人,动皆正直,举无淫僻,浸昌浸盛,晖光日新,虽有辩士之舌,无从而发,故隐情、塞郄、闭藏而去之。”塞郄,弥补缝隙,堵塞...
鬼谷子本经阴符七术的翻译答:盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九穷十二舍者,气之门户,...
中经的鬼谷子《中经》答:“见形为容,象体为貌”者,谓爻为⑦之生也,可以影响、形容、象貌而得之也。有守之人,目不视非、耳不听邪,言必《诗》、《书》,行不淫僻⑧,以道为形,以德为容,貌庄色温,不可象貌⑨而得也,如是隐情塞郄而去之。“闻声和音”,谓声气不同,则恩爱不接。故商角不二合,徵羽不相配⑩。能为四声主,...
鬼谷子的 鬼谷秘术《御心七决》 谁知道具体点的?答:闻声和音,解仇斗郄,缀去却语,摄心守义。本经记事者纪道数,其变要在持枢中经。见形为容,象体为貌者,谓爻为之生也。可以影响形容象貌而得之也。有守之人,目不视非,耳不听邪,言必诗书,行不僻淫,以道为形,以德为容,貌庄色温,不可象貌而得也。如是隐情塞郄而去之。闻声和音,谓声气不同,则恩...
吕不韦和<吕氏春秋>答:如果吕不韦以前和太后没有任何关系的话,吕不韦必然会爱惜自己的政治生命,不会去和太后私通。只有吕不韦有所恃(包括吕不韦认为秦王政就是自己儿子),或者和太后早有私通,才会冒险与太后私通的,否则,一个丞相,后庭美女如云,如不是有什么隐情,又怎么会与太后私通,让人难以理解。当然,这对吕不韦只不过是一个插曲,并不...