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颜氏家训勉学第八翻译
颜氏家训 勉学第八
求
翻译
答:
父兄不可能永远依凭,家乡不可能永远保有,一朝流离,无人保佑,只应自己靠自己了。
颜回
家训
.
勉学
篇
译文
答:
颜氏家训
---
勉学第八
……夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气,不惮劬劳,以致甘腝,惕然惭惧,起而行之也;未知事君者,欲其观古人之守职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也;素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,...
如此以学自损,不如无学也 现代文
翻译
答:
翻译:
像这样用学习来损害自己,还不如不要学习
。本句出自南北朝·颜之推《勉学篇第八》,原句:以学自损不如无学。《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。
颜氏家训勉学第八
原文及
译文
答:
关于颜氏家训勉学第八译文如下:
从古至今的那些圣明帝王,他们都必须勤奋学习,何况一个普通百姓呢
!这类事在经书史书中随处可见,我也不想再多举例,姑且举近世紧要的事说说,以启发开导你们。现在士大夫的子弟,长到几岁以后,没有不受教育的,那学得多的,已学了《礼经》《春秋三传》。那学得少...
请
翻译
夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺...
答:
意思是:
明白《六经》的意义,涉猎百家的书,即使不能增强道德行为,激励风俗,就像是一种能以自资
。出自《颜氏家训》第八篇的篇名《勉学》,原文节选如下:夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当...
...辞色愈厉,竟断四体而卒 求
翻译
出自
颜氏家训
(
勉学第八
)
答:
(周军)殴打他想让他顺从。每打折一只手脚,他的言辞面色却更加严厉,最后他的四肢都被打断而死。欧捶:殴打。欧,通“ 殴”。
《
颜氏家训
》
勉学第八
答:
《
颜氏家训
》
勉学第八
我来答 1个回答 #广告# 华为mate50系列的卫星通信如何使用?星恩文化 2022-08-13 · TA获得超过430个赞 知道答主 回答量:124 采纳率:95% 帮助的人:29.9万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍於经史,吾亦不能郑重,聊举近...
《
颜氏家训
》
勉学第八
答:
有志向的,就能因此磨炼,成就士族的事业;没有成就功业志向的,从此怠惰,就成为庸人。人生在世,应当有所专业,农民则商议耕稼,商人则讨论货财,工匠则精造器用,懂技艺的人则考虑方法技术,武夫则练习骑马射箭,文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商,羞於从事工技,射箭则不能穿铠甲,...
勉学
解释和全文
翻译
,
答:
分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、後娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、
勉学第八
、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。 《
颜氏家训
》对后世有重要影响,特别是宋代以后,影响更大。
颜氏家训 勉学第八
答:
父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄技在身。” ——颜之推这句话出自颜之推的《
颜氏家训
》第4则。大致意思是:父亲长兄是不能够长久依靠的,家乡也不是可以常保安定而不遭战乱的,将来有一天,漂流离散,就没有人来保护你了,要求助...
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