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颜氏家训文言文翻译教子篇
颜氏家训教子篇
原文及
翻译
答:
翻译
:他曾经对我说:“我有一个儿子,已经十七岁了。我把他的教育写在玉板上,藏在金匮里,等他长大几岁,就可以避免鞭打了。”2. 人之爱颂和带子,亦不愿汝曹为之。俗谚曰,中庸之人,不教不知也。翻译:人们都爱自己的孩子,也不希望你们这样。有俗话说道,中等人如果不教育,就不会知道...
翻译
《
教子
》全文
答:
《
教子
》出自颜之推的《颜之推·
颜氏家训
·第二篇》中的故事 白话译文:大司马王僧辩的母亲魏老夫人,品性非常严谨方正;王僧辩在湓城时,是三千士卒的统领,年纪也过四十了,(但)稍微不称意,老夫人就棍棒鞭策他,因此,王僧辩成就了一番功业。梁元帝在位的时候,有一位学士,聪明有才气,从小被...
《
颜氏家训
》
教子篇
原文及译文
答:
教子篇
原文 作者:颜之推 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便...
颜氏家训教子篇
原文及
翻译
答:
颜氏家训
中
教子篇翻译
尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七。书之玉版,藏诸金匮,等到长大几岁,就可省免鞭打惩罚。人之爱子,亦不愿汝曹为之。俗谚曰,中庸之人,不教不知也。古者圣王,音声滋味,以礼节之,才开始去加以制止,那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严,愤怒得再厉害也只会增加怨恨...
颜氏家训
·
教子篇
作品译文
答:
然而,我观察到有些父母过分溺爱,对孩子放任自流,该训诫时反而夸赞,该责备时却嬉笑。等孩子懂事时,问题已成习惯,再试图纠正,威严难以树立,矛盾只会加深。孔子言:“习以为常,如天性。”强调早期教育的重要性。俗语云:“教媳妇如新,教儿女在婴孩。”意在提醒早期教育的重要性。并非父母故意使...
颜氏家训
最著名的一段
答:
颜氏家训
最著名的一段如下:1、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。出自《颜氏家训·
教子篇
》
翻译
:上智的人不用教育就能成才,下愚的人即使教育再多也不起作用,只有绝大多数普通人要教育,不教就不知。2、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生...
颜氏家训教子篇翻译
是什么?
答:
颜氏家训教子篇翻译
是上智的人不用教育就能成才,下愚的人即使教育再多也不起作用,只有绝大多数普通人要教育,不教就不知。古时候的圣王,有“胎教”的做法,怀孕三个月的时候,出去住到别的好房子里,眼睛不能斜视,耳朵不能乱听,听音乐吃美味。都要按照礼义加以节制,还得把这些写到玉版上,...
无教而有爱,终为败德 笞怒废于家,则竖子之过立见.什么意思
答:
出自《
颜氏家训
》
教子篇
原文:吾见世间,无教而有爱,每不能然。
翻译
:看见世间那些对待子女教育只溺爱的人,都不能教育好子女。原文:逮于成长,终为败德。翻译:等到小孩儿长大成人时,最终只能成为缺德的人。治家篇 原文:答怒废于家,则竖子之过立见;刑罚不中,则民无所措手足。治家之宽猛,亦...
D99 《
颜氏家训
》
教子篇
——孩子小,不能成为犯错的理由
答:
今天开始一本新书——《
颜氏家训
》,颜老夫子说写这本书的目的,是整顿家风,教导子孙。接下来就跟着小二书斋一起阅读经典。谁说只有现代才有胎教,看看古代版的胎教之法,也是有理有据。【怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。】释义:怀孕三个月的时候搬到专门的房屋内...
《颜之推
教子
》
文言文翻译
是怎么样的?
答:
《颜之推
教子
》
文言文翻译
如下:大司马王僧辨的母亲魏老夫人,品性非常严谨方正;王僧辨在湓城驻守时,是统率三千人的将领,年龄已过四十岁,但稍有不合意的言行,老夫人还用棍棒教训他,所以王僧辨才能成就功业。梁元帝的时候,有一位学士,聪明有才华,被父亲娇宠,缺乏教养,他若有一句话说得有...
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