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高山流水故事典故
高山流水典故
答:
自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故
,后有称颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台,现琴台东对龟山,西临月湖,成为武汉著名古迹胜地。2.史载有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望...
人们常用
高山流水
来比喻什么?
答:
高山流水典故故事
在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。俞伯牙三年学成,为了追求更高的技艺,开始游历各方,寻求名家,苦练琴艺。在孤岛练琴,每日看着波涛汹涌的大海,鸟鸣山间,日复一日自然里的...
高山流水
成语
典故
答:
高山流水
【出处】(战国·郑)列御寇《列子·汤问》。 【释义】比喻知己相赏或知音难遇,也比喻乐曲高妙。 【成语
典故
】 春秋时期,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到高水平,但他总觉得自己还不能出神入化地...
高山流水
的
典故
答:
1、典故背景 高山流水这一典故,源自中国传统文化中的故事。
它描述了两位知音——俞伯牙和钟子期的深厚友情
。这个故事不仅体现了
知音难觅
的感慨,更展示了友谊的真挚与纯粹。2、知音难觅 俞伯牙与钟子期相识:在一次偶然的机会中,俞伯牙遇见了擅长听音乐的钟子期。二人都欣赏彼此的音乐,成为了好朋友。知音...
高山流水
的
典故
当时发生了什么
答:
1、春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。2、俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼...
“
高山流水
”比喻知音或乐曲高妙。这个成语是根据哪个
故事
流传而来的...
答:
“
高山流水
”这个成语是由伯牙绝弦这个历史
典故故事
流传而来。“高山流水”典故最早见于战国列子《列子·汤问》。历史典故:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山。钟子期说:“你弹得太好了!我的眼前仿佛出现了巍峨的高山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!我好像看见了奔腾的江河...
高山流水
的出处和
典故
答:
“
高山流水
”这一
典故
最早记载于《列子·汤问》。
故事
讲述的是伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。每当伯牙弹琴,他的心中所想,钟子期总能准确领会。伯牙心中想象高山,钟子期便赞道:“好啊!宛如巍峨的泰山!”当他想象流水时,钟子期又赞道:“好啊!宛如浩瀚的江河!”伯牙的每一个意念,钟子期都能从他...
高山流水
的意思和
典故
答:
1、
高山流水
是中国古代流传下来的一段感人至深的友谊
故事
。它主要讲述的是两位朋友之间深厚的情谊和高尚的品德。这个故事的主人公是俞伯牙和钟子期。俞伯牙是一位出色的琴师,他的琴技出神入化,但他的音乐却鲜有人能理解。2、钟子期则是一位普通的樵夫,他虽然不擅长弹琴,但却对音乐有着独特的理解...
高山流水
的
典故
答:
高山流水
是中国文化中的一个
典故
,源自于古代文学家刘勰所著的《文心雕龙》一书中的一段描述。在《文心雕龙》中,刘勰以高山流水来比喻文学创作的境界。他说:「风非雷非而往来之,鸿雁之往来非皆散扰也,穷于外界之无障碍乎?至于高山流水之象,皆是方能入之者,直闯其间者,方能够以难闯游,...
高山流水
是什么
典故
?
答:
高山流水典故
最早出自《列子·汤问》。“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。
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