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鬼谷子译文在线阅读
鬼谷子
十三篇原文
译文
答:
鬼谷子
十三篇原文
译文
[原文]粤若稽古③,圣人之在天地间也,为状生之先④。观阴阳⑤之开阖以命物⑥,知存亡之门户⑦,筹策⑧万类⑥之终始,达人心之理,见变化之朕⑩焉,而守司(11)其门户。故圣人之在天下也,自古至今,其道一也(12)。变化无穷,各有所归(13)。或阴或阳,或柔或刚,或开...
《
鬼谷子
》第一章,捭阖第一(一)
答:
是故圣人一守司其门户,审察其先后,度权量能,校其伎巧短长。【
译文
】我们看看上古时代的历史,可以知道古代那些大智大勇的圣者生活在人世间,之所以成为芸芸众生先知先觉的导师,是因为他们能观测世界上万事万物阴阳两类现象的变化,并能进一步了解事物存亡的关键因素,给它们一个确定的门号,还能够洞晓万...
国学经典
鬼谷子
:捭阖第一原文
译文
答:
【原文】粤若稽古圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以名命物。知存亡之门户。筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先...
国学经典
鬼谷子
:抵戏第四原文
译文
答:
【原文】物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。事之危也,圣人知之,独保其身;因化说...
鬼谷子
谋篇原文与
译文
答:
鬼谷子
谋篇的原文及
译文
如下:一、原文 天地景行,天之道,利而不害,人之道亦然。故有利相违,则谓之曲;以权胜,则谓之奇;以逸待劳,则谓之贼;溃敌之三军而要之,则谓之击。动地指天,卑至幽险而达于神明。夫将杂於乱世,不可为已之遗,则必不能终偷安宅也。将既无纪律之可以恃,...
《
鬼谷子
·摩篇》全文及
翻译
答:
译文
所谓“摩”是一种与“揣情”相类似的方法。内心活动是“揣”的对象。进行“揣情”时,有“揣”的规律可依,而这些规律却是隐而不现的。适当地去“摩”时,要根据对方欲望投其所好进行测探,其内情就会通过外部形象反映出来。
《
鬼谷子
》第1章 捭阖第一 :鬼谷子的无为
答:
《
鬼谷子
》第1章 捭阖第一 【引言】 《捭阖》是《鬼谷子》的开篇,是奠定纵横学说理论基础的一篇文章,之后《反应》《内揵》《抵巇》《飞箝》《忤合》这五篇的理论全部以此篇作为基础。《捭阖》的本义是开合,捭就是拨动,阖就是闭藏。捭阖之术,也就是开合有道、张弛有度。在本篇...
《
鬼谷子
》:抵巇之术-查缺补漏与防患未然
答:
译文
: 微隙不管,就会发展成小缝;小缝不治,就会发展成中缝;中缝不堵,就会发展成大裂缝。微缝刚刚出现时,会有征兆可寻,可以治理、堵塞它,可以慢慢击退它,可以使之平息,可以让其逐渐泯灭,甚至可以去旧用新、趁机用适当的途径取而代之。这就是抵巇之术的基本原理。由此,在事物产生危机的...
鬼谷子
中经原文及
译文
及注释
答:
鬼谷子
中经原文及
译文
及注释如下:原文:“持枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。不可干而逆之,逆之者,虽成必败。故人君亦有天枢,生、养、成、藏,亦复不可干而逆之,逆之者,虽盛必衰。此天道,人君之大纲也。”译文:所谓持枢,指的是掌管自然界的基本运转规律。春天万物萌生,夏天...
国学经典
鬼谷子
:转丸第十三原文
译文
答:
〔原文现已失传〕【
译文
】“游说”,就是说服别人;要能说服别人,就要给人以帮助。凡是经过修饰的言辞,都是被借以达到某种目的,凡是被借用的东西,都既有好处,也有害上,凡要进行应酬和答对,必须掌握伶俐的外交辞令。凡是伶俐的外交辞令,都是不实在的言论。要树立起信誉,就要光明正大,光明正大就...
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