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鸿胪寺太常寺大理寺
寺
为什么叫寺,庙为什么叫庙,它们有何分别?
答:
所谓“寺”,它的本意是一种行政机构。我们电视里经常看到的有“
大理寺
”,“理”就是刑罚、法律的意思,大理寺则是专门主管法律的朝廷机构。与之相似的还有大理寺、
鸿胪寺
、
太常寺
、光禄寺以及太仆寺等等。之所以佛教的住所会叫做“寺”,原因是因为古时候...
抚台、臬台、藩台、道台、府台,清朝这些官有何区别?
答:
学政严格意义上说并非地方官、而是由皇帝亲自委任指派的官员,类似钦差的性质。学政调任各部院侍郎时,官居从二品;任
大理寺
、通政司、光禄寺、
鸿胪寺
、
太常寺
、太仆寺时官居三品或四品;任翰林院修撰编修侍读侍讲,官居五品或六品;任都察院六科的给事中,官居正五品。可以看出,学政其实并无固定...
省长相当于古代什么官职
答:
知府是地方行政长官,总管州、县事务。相当于省长(或省辖市长)。巡抚(三品)也是相当于如今的省长。知府,也称太守,是中国古代的地方职官名,州府最高行政长官。巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下,抚军安民”而名。
“寺”“庙”“庵”具体到底有什么区别???
答:
区别:1、建筑功能上的不同。“
寺
”在古代最早指的是皇帝的行政机关;而“庙”最早是指古代祭祀天神的地方;“庵”则最早是古代的一种小草屋。2、建筑规模上的区别。三者的排序一般是“寺”大于“庙”,“庙”又大于“庵”。3、三者所联系的宗教背景上的区别。“寺”和“庵”与佛教的关系更加密切...
道观,寺和庙有什么区别?
答:
2、建筑格局不同。1)道观主体建筑为三清殿,左侧是文昌殿,右侧是药王殿,没有塔形建筑。道观一般分内外区域,前院的场地和建筑供信徒烧香膜拜祈祷,后院和后山是供道士们居住生活和研修道法的场所。2)寺院常为中轴线格局:山门殿--弥勒佛殿--大雄宝殿(主体建筑)--本寺主供佛殿--法堂--藏经楼(...
清朝军队建制
答:
主要是八旗和绿营制度。八旗 中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。清太祖努尔哈赤于明万历...
“寺”和“庙”有什么区别?
答:
《唐书·百官表》:“汉以太常,光禄,勋卫尉,太仆,廷尉,大
鸿胪
,宗正,司农,少府为九卿。后魏以来,卿名虽仍旧,而所莅之局谓之寺,因名九寺。”秦汉时期,皇帝以下设三公九卿,其中九卿平日办公的衙门称为“寺”。像
大理寺
、
太常寺
、光禄寺等等,它们都属于朝廷的办事机构,有具体的职责划分...
清朝有宰相吗?
答:
清朝从没设过宰相一职。清沿明制,雍正时设军机处,内阁成为闲曹,军机大臣成为事实上的宰相。明、清习惯上都称授大学士为拜相,但无正式宰相名份。在官职设置中,清朝基本上保留了历朝的制度,主要由六部掌管职权:一、吏部——主管文官的登记,资格的审查,成绩的考核及任免,升降,转调,俸给,...
古代官职与现代官职如何对应
答:
1、太守:战国称郡守,汉改太守,为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡,比县大。相当于现在的省辖市市长。2、刺史:汉武帝分全国为十三州,刺史掌管一州军政大权。相当于省(市)长兼省(市)军(分)区司令员。3、京兆尹:西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。4、知府:地方行政长官,总管州、...
学政大人的权利,能够直接对抗二品巡抚是真的吗?
答:
《清史稿.职官志》载:“提督学政,省各一人。以侍郎、京堂、翰、詹、科、道、部属等官进士出身人员内简用”,即清朝的学政是从各部院侍郎(从二品),京堂(
大理寺
、通政司、光禄寺、
鸿胪寺
、
太常寺
、太仆寺等等,为三品或四品京官),翰林院修撰编修侍读侍讲(五品或六品),科(...
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