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黄帝内经第三篇生气通天论
生气通天论
原文及译文
答:
《
生气通天论
》是《
黄帝内经
》的
第三篇
,是一篇论述气质和气运的经典文章。以下是《生气通天论》的原文和现代汉语译文:【原文】黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三。数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。苍...
生气通天论
原文及译文
答:
生气通天论
原文及译文如下:作者:不详。出处:《
黄帝内经
》。创作时间:战国时期。1、原文 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三。数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。2、译文 黄帝说:自古以来,都以通于天...
黄帝内经第三篇生气通天论
答:
黄帝内经
的
第三篇
《
生气通天论
》揭示了天地间生命之源——阴阳,它是万物生长的根本,天地间万物皆受源于天的气息所滋养,九州大地——豫州、青州等各有其独特的地域风貌和历史意义。人应当顺应天地之序,滋养和维护这股生命的元气,否则将对自身气力造成损伤。阳气,如同那照耀万物的太阳,其平衡至关重...
在
黄帝内经
中关于
生气通天论
篇主要讲的是什么?
视频时间 00:31
《
黄帝内经
》中"其生五,其气三"是什么意思
答:
《
黄帝内经
》中"其生五,其气三"的意思是:阴阳之道,化生出木、火、土、金、水五行,体现为天、地、人三气。出自《黄帝内经·素问》
生气通天论
篇
第三
。原文 黄帝曰:夫自古通天者生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者...
生气通天论
篇
第三
译文
答:
过度劳累或愤怒会导致阳气亢盛,阴精亏损,暑热加剧症状。阳气逆乱时,血气不畅,可能导致昏厥,筋脉受损。阳气虚衰,如汗出偏侧或受湿邪,会引发各种病变,如偏瘫、痤疮等。饮食失调或风寒侵袭,也会影响阳气与健康。遵循自然法则,保持心境淡泊,肌腠坚固,可以抵御外邪。疾病长期不愈,阴阳失调,可能致...
『
黄帝内经
』
生气通天论
——五味过则伤
答:
甘入脾,过于甘则滞缓上焦,故心气喘满。甘从土化,土胜则水病,故黑色见于外而肾气不衡于内。衡,平也,如《上古天真论》肾气平均之意,不衡就是说肾气失去正常功能。苦味属火,适量则因火生土而助脾,过之,则令脾气受损,燥而不润,脾虽喜燥,但过则损伤其机能,不能正常地运化胃中津液...
读《
黄帝内经
》素问
生气通天论
篇
第三
3.4——内而养神,外而养筋_百...
答:
故阳蓄积病死,而阳气当隔,隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。 (解读)“ 阳气者,精则养神,柔则养筋。开阖不得,寒气从之,乃生大偻。 ” 阳气 充足时, 静以养神 ,化阴精以养人之神志,动以养形 , 化津液以养肌肉之筋膜,内而养神,外而养筋。如果腠理开阖 ( 开则能散热出汗,阖则能保持体温,这是阳气卫...
清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害这是哪本书里提到的
答:
清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害是出自《
黄帝内经
·
生气通天论
》。一、原文 故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。二、解析 意思是风是引起各种疾病的起始原因,而只要人体保持精神的安定和劳逸适度等养生的原则,那么,肌肉腠理就会密闭而有抗拒...
明道1968讲《
黄帝内经
》之“
生气通天论
篇
第三
(1)”
答:
1,《
黄帝内经
》的“
生气通天论
篇
第三
(1)”是明代马莳在《素问注证发微》中详细阐述的篇章。2,开篇第一句“自古通天者生之本”揭示了“生气通天论”作为篇章名称的由来。3,《灵枢·营卫生会篇》中提到人体三气:宗气、营气、卫气,宗气是人体的主气和本气,也是人体最大的气。4,宗气对于人体至...
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