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五代史伶官传序中的道理
伶官传序
以感叹其必然后顺势提出兴盛和衰落
的道理
什么的观点其人耳目...
答:
以“虽曰天命,岂非人事哉”的观点其人耳目。“虽曰天命,岂非人事哉”意思:国家的兴盛与衰败
的道理
,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗?出处:《
五代史伶官传序
》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。原文节选:呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以...
五
五代史伶官传序
。读后感
答:
读过欧阳修的《
五代史伶官传序
》,深有感慨:成事在天,谋事在人呀!庄宗继承晋王遗志,为了报仇雪恨,发奋图强治国,终于消灭了仇敌,平定了天下。之后,庄宗没有了奋斗目标,无所事事,整天只跟宠爱的伶官、伶人在一起,纵情声色,朝政日非。一个武夫兵变,四方响应,连父亲养子的矛头也指向自己,...
五代史伶官传序
感叹的原因
答:
感叹的原因是国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。文章开门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人事。然后便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主旨。
岂得之难而失之易欤翻译 岂得之难而失之易欤意思
答:
在宋代文学家欧阳修的史论名篇《
五代史伶官传序
》中,他提出了一个深刻的问题:“岂得之难而失之易欤?”这句话质疑了人们普遍认为天下得来艰难而失去容易的看法。文章通过描绘庄宗李存勖的兴衰历程,从庄宗受命复仇的壮志到失天下后的仓皇,生动地揭示了人事在国家兴衰中的决定性作用。《五代史伶官...
简述
五代史伶官传序
叙事与说理相结合的特点
答:
五代史伶官传序
叙事与说理相结合的特点如下:1、巧妙运用历史事件:欧阳修通过描述后唐庄宗李存勖如何因伶官得宠而荒废朝政,最终导致国家衰亡的过程,生动地揭示了历史的兴衰规律。他巧妙地运用了历史事件作为论据,支撑其观点,使得文章具有很强的说服力。2、人物塑造形象鲜明:在文章中,欧阳修对李存勖...
《
五代史伶官传序
》赏析
答:
它记载了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的史实。共七十四卷,其列传部分把人物分成几种类型,依类作传,并在每篇传前写上序文,用以说明作传的原因和意义,发表自己的见解。《
五代史
传
官传序
》,就属于这类作品。 欧阳修的政论散文多是直接为其政治斗争服务的。例如他的《上范司谏书》、《与高司谏书》、《...
五代史伶官传序
中心论点是哪句
答:
该书的中心论点如下:《
五代史伶官传序
》一文的中心论点是盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉。本书记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。尤其是对郭从谦着墨深重,将他描写的祸国殃民,仿佛后唐就毁在这个最得宠的名伶身上,反而忽略了李存勖的昏庸。
虚心使人进步,骄傲使人落后
答:
虚心使人进步,骄傲使人落后。《尚书》中的“满招损,谦受益”正体现了这一道理。欧阳修的《
五代史伶官传序
》中,借庄宗得天下与失天下的事例,阐述了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”
的道理
。古文《曹刿论战》中,曹刿指出“肉食者鄙,未能远谋”,暗喻了那些身居高位,过于自负,无法看清现实的悲哀。...
《
五代史伶官传序
》最后一句“岂独伶人也哉!”的意思?
答:
您的问题引领我们探讨《
五代史伶官传序
》的精髓,那句“岂独伶人也哉!”究竟蕴含着怎样的深意?欧阳修的这篇序言,是为新五代史中的伶官传撰写的,它既是历史的评述,也是对后唐庄宗李存勖命运转折的沉思。当我们翻开那页,那句“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”仿佛是...
如何理解《
伶官传序
》的中心论点?
答:
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微,而智勇多园于所溺”的推论。《
五代史伶官传序
》主要是把庄宗昔盛今衰进行对比来进行论证的。中心论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?论证方法:例证法、对比论证(庄宗昔盛今衰的对比)、引证法作用:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ...
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