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五代史伶官传序翻译
此三者,吾遗恨也《
五代史伶官传序
》语译
答:
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说::“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。”意思是:梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。遗恨即遗憾 ...
方其系燕父子以组什么意思?
答:
“方其系燕父子以组”是状语后置句。正常语序是:方其以组系燕父子。
翻译
:当他用绳子绑住燕王夫子。这句话出自北宋欧阳修的《
五代史伶官传序
》。《五代史伶官传序》通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的...
新
五代史伶官传
文言文
翻译
答:
8.
五代史伶官传序
的译文 下面是五代史《史伶官传序》(欧阳修作)的文白对照 唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣。 世人传说晋王临死...
《
五代史伶官传序
》
视频时间 00:46
五代史伶官传序
原文|
翻译
|赏析_原文作者简介
答:
五代史伶官传序
[作者] 欧阳修 [朝代] 宋代 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔...
五代史伶官传序
借古讽今的意思
答:
五代史伶官传序
借古讽今的意思是借评论古代的人和事来影射讽刺现实。根据相关公开信息查询,五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》,是一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析。
五代史伶官传序
节奏划分
答:
五代史伶官传序
节奏划分为4段:1、提出盛衰由于人事的论点,并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。2、论证中心论点。3、承上叙事,详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。4、转而议论,评论庄宗的盛衰,阐明中心论点。
少牢文言文
答:
3.
翻译
:其后用兵则遣从事以一少牢告庙,请其天,盛以锦囊,负而前 此后打仗时,就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙,恭敬地取出箭,放入锦锻织的袋子里,背着它冲杀在前,等打了胜仗,又把箭放回宗庙。 这句话出自于《
五代史伶官传序
》,原文如下: 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所...
关于廉洁诗句古诗
答:
[宋]欧阳修《
五代史伶官传序
》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
翻译
:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。 另为还有: 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。 一是咏廉。“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种道德,一份操守,一直为人深情期待和吟咏着。 宋代歌谣《...
《
五代史伶官传序
》对我们认识历史的启示
答:
《
五代史伶官传序
》通过五代时期后唐的兴亡过程,论述了国富民强取决于人事,强调了“人事”与“天命”的区分。这篇文章对我们认识历史和反思现实有深刻的启示。首先,文章让我们看到历史的兴衰是人事的产物,不是天命的决定。国家的发展和个人的命运取决于人们自己的行为和选择,而不是冥冥之中的神秘...
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