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伯牙与钟子期的关系是什么
伯牙与钟子期是什么关系
?
答:
bó yá shàn gǔ qín
伯牙
善鼓琴 zhōng zǐ qī shàn tīng
钟子期
善听 bó yá gǔ qín 伯牙鼓琴 zhì zài gāo shān 志在高山 zhōng zǐ qī yuē 钟子期曰 shàn zāi 善哉 é é xī ruò tài shān 峨峨兮若泰山 zhì zài liú shuǐ 志在流水 zhōng zǐ qī yuē 钟子期曰 ...
钟子期和
俞
伯牙
有
关系
吗?
答:
关于
伯牙与钟子期的
诗句:1、伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知。2、暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者。相思歌白头。3、知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。
伯牙绝弦
伯牙是
个怎样的人?
钟子期是
个怎样的人?
答:
没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫
钟子期
,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞
伯牙
如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,
怎么
也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位...
俞
伯牙与钟子期
资料
答:
和钟子期
洒泪而别后第二年中秋,俞
伯牙
如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,
怎么
也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听
钟子期的
下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月...
俞
伯牙与钟子期的
典故
是什么
?
答:
伯牙
正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫
钟子期的
打柴人。伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》。子期赞叹道:“...
钟子期
与俞
伯牙的
背景故事
答:
没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期
洒泪而别后第二年中秋,俞
伯牙
如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,
怎么
也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤...
俞
伯牙和钟子期的
故事
答:
一 关于俞
伯牙与钟子期的
故事 音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听出此曲的感情和意义,他在高山上抚琴,曲高和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。 伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方打听才知道,原来钟子期...
钟子期
(钟子期与俞
伯牙
)人物简介
答:
钟子期是什么
朝代的钟子期(前413—前354),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载
伯牙
回国探亲时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生...
伯牙和钟子期
有
什么
典故吗?
答:
您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。可是第二年
伯牙
来会
钟子期
时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
伯牙与钟子期是什么关系
?
答:
和钟子期
洒泪而别后第二年中秋,俞
伯牙
如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,
怎么
也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听
钟子期的
下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月...
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