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伯牙子期高山流水
虽有
高山流水
,终不是
伯牙子期
是什么意思
答:
知音之交的渴望。根据查询百度百科信息显示,虽有
高山流水
,终不是
伯牙子期
”意思是虽然有高大的山峰和流淌的溪水,但终究比不上伯牙和子期的知音之交,表达了人们对真正友谊和知音之交的珍视和渴望。
高山流水
中的
俞伯牙
和
钟子期
是两个什么身份
答:
钟子期
:钟子期,前387(公元)-前299(公元)名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若
高山
,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成...
伯牙
和
子期
“
高山流水
觅知音”的故事广为流传,当时伯牙演奏的是哪种...
答:
【答案】:D 【答案】D。解析:“
高山流水
觅知音”的故事讲述的是
俞伯牙
在泰山游览遇到大雨,只好在悬崖下避雨,他突感心悲,于是弹起古琴宣泄自己的情绪。琴声最初表现久而不停的雨声,后来是山崩的巨响。
钟子期
正好打柴经过泰山躲雨,听到俞伯牙弹奏古琴,每奏一曲,钟子期都能说出伯牙的心声,令俞...
俞伯牙
与
钟子期
,
高山流水
遇知音的千古故事是什么?
答:
于是他大彻大悟,回来后创造了一曲《水仙操》。伯牙的琴艺是相当好的,但是,像是弹琴这种雅事,并不是随便抓一个人就可以听得懂的,这个时候,伯牙遇到了他一生的知己,
钟子期
。当伯牙弹奏起琴,心中的志向在
高山
的时候,钟子期就会感慨“啊,琴声如泰山般巍峨。”,当伯牙的志向在
流水
时...
伯牙子期
的故事有什么典故吗?
答:
伯牙子期
的故事 “
高山流水
”的典故,讲述的就是伯牙子期的故事。时至今日,伯牙子期的故事依然在民间广为流传。春秋时期,有个叫
俞伯牙
的人,他精通音律,并有着高超的琴艺。俞伯牙年轻时,曾拜高人为师学习琴技。俞伯牙聪颖好学,跟随高人学习后,俞伯牙的琴技变得更加出神入化。在弹琴时,俞伯牙总...
高山流水
伯牙
仲
子期
答:
第二年中秋时节,
伯牙
如期而至,谁料想此时已是与好友阴阳相隔,
子期
已离他而去。伯牙在子期的坟前,抚琴而哭,弹了一曲《
高山流水
》,曲终,以刀断弦。并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝。 后人感其事,就在汉阳龟山尾部,月湖侧畔筑一琴台,以资纪念。据记载...
俞伯牙
与
钟子期
“
高山流水
遇知音”,这个故事具体发生在什么地方?_百度...
答:
1987年在墓前修建知音亭,钢筋混凝土结构,方形,四柱,歇山式顶,底周除正面外皆置栏杆。墓与亭坐北朝南,背山面湖。山上青松葱茏,山下芳草碧翠,湖面绿波粼粼,湖畔流水潺潺,凤鸣水声,宛若琴音。泰山经石峪有一座
高山流水
亭,传说是
伯牙
抚琴的地方。此地风景恰切地诠释了古琴曲《高山流水》的大神韵...
虽有
高山流水
,终不是
伯牙子期
是什么意思
答:
虽然有高耸入云的山峰,有流水潺潺的小溪,但终究无法与知音相提并论。“虽有
高山流水
,终不是
伯牙子期
”这句话表达的是一种对于知音难觅的感慨,也表达了对于人生中难得的知音的珍视。
伯牙子期
的故事
答:
人物简介钟子期,名徽,字子期。春秋楚国人,据说是楚乐尹钟建之后,在楚国境内当樵夫。俞伯牙,名瑞,字伯牙。春秋楚国人,他虽为楚国人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
伯牙子期 高山流水
的故事春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人...
上联是:
伯牙子期高山流水
遇知音,下联是什么
答:
上联:
伯牙子期高山流水
遇知音 下联:项羽虞姬十面埋伏别红颜 上联:伯牙子期高山流水遇知音 下联:芈籍乌江四面楚歌别红颜
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