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伯牙高山流水的故事
高山流水的
典故
答:
钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。 成语
故事
1.传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有
高山流水
之曲。春秋时代,有个叫俞
伯牙的
人,...
高山流水
是中国十大古典之一对吗?
答:
2.详解: 《高山流水》取材于“
伯牙
鼓琴遇知音”,有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。(1)古代琴曲。战国时已有关于
高山流水的
琴曲
故事
流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明朝《神奇秘谱》,此谱之《高山》《流水》解题有:“《高山》《流水》二曲,...
《
伯牙
绝弦》的意思是什么?
答:
《伯牙绝弦》的意思是关于
伯牙高山流水
遇知音
的故事
。当伯牙弹奏起他心爱的琴时,只有钟子期能够领略其音乐所蕴含的深意。但钟子期去世后,伯牙认为再也没人能理解他的音乐,于是选择绝弦,不再弹奏。这故事表达了朋友间深厚的情谊和对真正知音的珍视。一、基本故事概述 《伯牙绝弦》是中国古代著名的友情...
高山流水
伯牙
仲子期
答:
“
高山流水
”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师
伯牙
一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨...
伯牙
鼓琴中的“
高山流水
”指什么?
答:
《
伯牙
鼓琴》这篇古文,就是我们所熟悉的成语
高山流水的
来历。现在用这个成语来比喻知音难遇或乐曲高妙。《伯牙鼓琴》战国 列子原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙...
俞百牙和钟子期的断琴
故事
是怎样的?
答:
后子期亡,
伯牙
跋山涉水,痛倒于坟前~~~,长弹一曲,长叹一声,摔了琴,谢知音,誓不复弹。只道是:知音不在,琴意谁知?从此,琴断,音绝 现在我们常用“
高山流水
”或“
流水高山
”来比喻知己或知音,含有象征深厚友谊的意思。事实上,这个成语是从《列子·汤问》所记载
的故事
里概括出来的。这个...
伯牙
绝弦主要内容50字
答:
伯牙
绝弦主要内容:有一次,俞伯牙乘船沿江旅游,船行到一座
高山
旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨,伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名。伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声。
“
高山流水
遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和谁身上的动人
故事
啊...
答:
俞
伯牙 高山流水
成语
故事
高山流水 高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大...
高山流水
遇知音
的故事
简短的 100字左右!
答:
伯牙
把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听.伯牙即兴弹了一曲《
高山
》,子期赞叹道:“多么巍峨的 高山啊!”伯牙又弹了一曲《
流水
》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又 佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的...
高山流水
遇知音?
答:
高山流水
遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞
伯牙的
代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。人物介绍 伯牙 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞 知音 名瑞,字...
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