非常风气网www.verywind.cn
首页
伯牙高山流水的故事
子期和
伯牙的故事
答:
此后,由于这个
故事
,人们把“
高山流水
”比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同语言的的人,“
伯牙
绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。二人简介 伯牙是春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州...
伯牙
鼓琴的译文是什么?
答:
钟子期死了以后,
伯牙
摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 《伯牙鼓琴》节选自《吕氏春秋·本味篇》,记载了春秋时期楚国人俞伯牙和钟子期,虽然社会地位悬殊,但却因琴曲相识相知
的故事
。由于这个故事,人们把真正了解自己的人称作“知音”,用“
高山流水
”比喻知音难遇或乐曲高妙。原文如下: ...
高山流水
遇知音文言文
答:
志在流水:心里想到河流 2.
高山流水
觅知音 文言文翻译 急需 高山流水遇知音
的故事
出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 “钟子期与俞
伯牙
”高山流水遇知音的典故:钟子期是古琴高手 ,创作有《高山流水》,一直无人欣赏 。一天他乘船路过汉阳,在船上弹奏"高山流水" ,恰逢伯牙砍樵 ...
伯牙的故事
答:
俞
伯牙
擅长弹琴,钟子期擅于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候,心里想到
高山
,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想到
流水
,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中!”不管俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后...
俞
伯牙
和钟子期
的故事
答:
伯牙
激动地说:知音。这樵夫就是钟子期。俞伯牙和钟子期
的故事
,后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。 俞伯牙和钟子期的故事千古流传,
高山流水的
美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知己难寻的故事却世世代代上演着。 世上如伯牙与钟子期的知音实在...
俞
伯牙的
《
高山流水
》还有一个著名
的故事
是什么。
答:
伯牙将断弦重整,沉思半晌,其意在于
高山
,抚琴一弄。樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也!”伯牙不答。又凝神一会,将琴再鼓,其意在于
流水
。樵夫又赞道:“美哉汤汤乎,志在流水!”只两句,道着了
伯牙的
心事。伯牙大惊,推琴而起,与子期施宾主之礼,连呼:“失敬!失敬!石中有美玉之藏,若以衣貌取人,岂...
高山流水
之情,,,是什么
答:
是一种境界极高的知己情谊,出自典故《
伯牙
绝弦》:伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个
故事
,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样...
伯牙
鼓琴的中心思想是什么?
答:
伯牙
鼓琴的中心思想:此文讲述了一个千古流传的
高山流水
遇知音
的故事
。主人公俞伯牙和钟子期的真挚情谊令人感动,表达了朋友间相互理解相互欣赏的真挚友谊,以及知音难寻,珍惜知音的情感。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,《吕氏...
《
伯牙
绝弦》主要讲了一个什么
故事
?(20字以下)
答:
因为知音钟子期去世,
伯牙
发誓不再弹琴。一、伯牙绝弦原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在
高山
,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在
流水
,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,...
八拜之交的八个典故
故事
答:
八拜之交的八个典故
故事
如下:1、知音之交——
伯牙
子期:知音之交出自《列子·汤问》里的典故“
高山流水
”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。意思就是春秋时期,伯牙最会弹琴,钟子期最会欣赏他的音乐,能听出伯牙在琴声的心事。可惜钟子期英年早逝,伯牙知道后,在钟子期的坟前抚了平生最后一支曲子,...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网