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佛学中三有
印度佛教佛教时期中观和唯识这两个时期的历史重点是怎样的?包括人物...
答:
阿含经中唯说诸法无我,不说人无我也。有漏皆苦,涅盘寂静,大乘?
佛学
同是发挥这种思想。不过这种思想在阿含经中表现得浓厚些。 三、原始佛教:原始与根本的不同,是时间不同,思想是无多大差别的,可说是一致的,有差别的是在僧团戒律上。根本佛教时期,以佛陀和佛陀直接?弟子入灭时为止。原始是从佛陀的再传弟子...
佛教名相 : 何谓「海印三昧,五法,三自性」?
答:
非有非无,名相本空,即真如理。理因智明,智因理发;以智如理,以理如智;是为如如也。三自性:是名数,一遍计自性。二依他自性。三圆成自性。(《
佛学
大辞典》)出自显扬圣教论﹞[一、遍计自性],谓众生迷惑,不了诸法本空,妄于我身及一切法,周遍计度,一一 执为实有,故名遍计自...
大雄宝殿内有哪三尊佛?
答:
大雄宝殿内一般有:释迦牟尼
佛
、药师佛、阿弥陀佛。我们称之为:横三世佛。即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界)。
禅宗史139:三平义忠
答:
这其中有一名俗家姓黄的僧人因为精通
佛法
,而且禅宗功夫也不错,再加上能言善辩,在江湖上也颇有几分名声,所以江湖中人都称之为“黄大口”。自然,这个黄大口就成为了这个团队的参头了。 这一天,黄大口一行人在江湖中听说漳州市的义忠禅师有点功夫,于是他们便结伴来到了三平山找义忠禅师切磋禅法。 义忠禅师看到黄...
佛说四十二章经中“身三”是指什么
答:
三净者,一不见杀,二不闻杀,三不疑心为我而杀。此中前二项,近于孟子所谓‘君子远庖厨’,颇似掩耳盗铃,必须加入第三项,方为无弊。盖鸡鸭活鱼之类,入厨而杀者,皆是为我特杀,除去为我特杀,则不见不闻,自与仅仅远庖厨者不同矣!尝见新人物强辩,略谓:“水中空气中皆有微生物无数...
释道对联:三家各有其面目,三教其实是一家
答:
丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。曾国藩自题联。27.倚天照海花无数;流水高山心自知。曾国藩集句联。上联出自苏轼的诗《和蔡景繁海州石室芙蓉仙人(石曼卿)旧游》,下联出自王安石的诗《伯牙》。
佛家
对联28.笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;观事观物,观天观地...
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有...
答:
〔俱舍论卷一至卷三、成唯识论卷一、顺正理论卷六、大乘阿毗达磨杂集论卷一〕(参阅‘五根’1137、‘六境’1298、‘六识’1312、‘根’4131)【 六根 】 《 丁福保
佛学
大辞典 》(名数)眼耳鼻舌身意之六官也,根为能生之义,眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于法境而生意识,故名为根...
阿罗汉、辟支
佛
、菩萨、佛的区别
答:
辟支佛是小乘,独觉乘或缘觉乘,自觉;菩萨是大乘, 菩萨乘,自觉、觉他;佛(佛陀)是大乘,自觉、觉他、正觉。2、有无学位。阿罗汉是无学位,即就是圆满位。辟支佛是无学位,圆满位。菩萨是有学位,还在学习未得圆满的位。佛是大圆满位,圆满菩萨所有波罗密,得一切种智。3、有无烦恼。阿罗汉有...
学佛皈依三宝的好处
答:
若有施三宝物者,从世尊闻,称名咒愿乃得生天。佛言:善哉!如来有无上知见,审知方便,皆得生天,故知皈依三宝,功德最大,不得不受。」《法句譬喻经》中有一段记载:「从前帝释天五德离身,五衰相现,自知命尽,当下要堕入畜生,在一个以冶陶为业的人家受驴胎。帝释天立刻驰往佛所,稽首作礼,伏地三自皈命
佛法
僧众...
释迦牟尼悟道成佛!为何又有“如来三身”?
答:
“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就
佛
体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。法身 法身就是自己真正的生命,就是本...
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