非常风气网www.verywind.cn
首页
佛教的正知的意思
佛教
第八识是什么
答:
佛教
所说的烦恼从两大心识的性质来看,可将“心”的作用概括为三大类烦恼。 ①根本烦恼——贪、嗔(急怒)、痴(愚痴)、慢、疑、恶见6种。 ②八大随烦恼——不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不
正知
、散乱。 ③十小随烦恼——愤怒、仇恨、结怨、虚诳、奸诈、欺骗、倨傲、迫爱、嫉妒、自私。佛教认为人之...
佛教
什么是正法 像法 末法时期呢
答:
佛教
具足
正知
正见,每一个人都知道缘起性空,缘起无自性,一切法无我,的道理,正法就立刻重现。正法,像法,末法是方便说。我们末法根器众生根器恶劣,一部无量寿经,一句阿弥陀佛我念到死念念,,,执着还是存在,分别还是存在,颠倒还是存在,嫉妒心还是存在,嗔恨心还是存在,越念越烦恼。诸位,要...
佛教
第八识是什么
答:
附:“烦恼 ”的种类
佛教
所说的烦恼从两大心识的性质来看,可将“心”的作用概括为三大类烦恼。 ①根本烦恼——贪、嗔(急怒)、痴(愚痴)、慢、疑、恶见6种。 ②八大随烦恼——不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不
正知
、散乱。 ③十小随烦恼——愤怒、仇恨、结怨、虚诳、奸诈、欺骗、倨傲、迫爱、...
佛教
三妙三普陀是什么
意思
答:
据大智度论卷二载,三藐三佛陀者,三藐,义为‘正’,三,义为‘遍’,佛,义为‘知’;故三藐三佛陀即为‘正遍知一切法’。如来能觉了四谛之理,知一切诸法实不坏之相,不增不减,又悉知十方诸世界之名号及六道所摄众生之名号等一切诸法,故有此一称号。正遍知略说:知心生万法为
正知
...
佛教
三戒具体
含义
是什么
答:
对佛道之修行是十分有害的,因而
佛教
把嗔看作是修行的大敌。嗔恚是三毒中最重、其咎最深的,也是各种心病中最难治的。“痴”又作“无明”,指心性迷暗,愚昧无知。“痴”既为一切烦恼之所依,因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。佛教修行的目的就是要消灭无明...
佛家
讲的 贪痴 真三念
的意思
?
答:
《瑜伽师地论》卷五十五又将随烦恼中覆、诳、谄、昏沉、妄念、散乱、不
正知
等作为痴的具体表现。
佛教
修行的目的就是要消灭无明,断灭痴愚。夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。故经云:寂灭是菩提,灭诸相故。佛者觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。 经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相,是无相...
依止善知识的三喜是什么
答:
1、依止善知识是
佛教
用语,指的是跟随并追随有德行、有智慧的人,一喜是依止善知识,获得
正知
正见。2、二喜是听闻妙法,心生欢喜。3、三喜是如理作意,引发定解。
我终于明白正念是什么
意思
啦,佛缘网站
佛教
网
答:
正念(巴利文:sammā-sati,梵文:samyak-smṛti),是通往成佛的八正道之一修行者的念,是否是正念,由他是不是具备
正知
来分辨,以正知来修行念,即是正念。以正念来观察身、受、心、法,即是四念处,或称四念住。以正念来修行禅定,称为正定。正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识...
佛教
。正信的佛教,“正信”是什么
意思
答:
正直之信念。系相对于邪信而言,即指虔信佛说的正法之心,此信心不因遭逢诸异道而稍生疑念。解释:1、佛教语。笃信正法之心。2、谓笃信公理道义之心。出处:《维摩经·方便品》:“受诸异道,不毁正信“。译文:去学习不同于
佛教的
东西,但是这不会毁掉对佛法正确的信仰。
佛家
与道家常说的:贪,嗔,痴,慢,疑 五毒分别代表什么,请详细点
答:
疑:是怀疑
正知
正见,怀疑自己的大我,怀疑这些灵性存有的存在,凡是怀疑一切本源的东西都属于疑的部分。如果你仅仅是一个人怀疑,没有去批判,没有去传输,还好,如果还把这种个人的见解写到书上,讲给别人听,或者指责亵渎,那么就犯下了比较严重的疑。其实每个人心里在完全回忆起自己本源的时候都会...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网