非常风气网www.verywind.cn
首页
佛教讲欠债的因果报应
佛教因果
业力问题?
答:
只有A把B度化成佛了,B才不会去追求这种感情。如果A已经成就,他再来时是不会被情所迷的,与B结婚只是为了度化B而已。严格地
说
,
因果报应
是各人因果各人承担,子孙是无法受父母的报的。但是既然是子孙,必然是共业所感,所以表面看起来是祖上的问题,其实不是,都是各自
的因果
。
我对
佛教因果报应
的教义感到很困惑,想请高人来指导一下。
答:
所以当我们明白
因果
之后遇到那些苦难的人当然值得我们同情,我们还应该尽自己所能去帮助.3.可是在业报中还有一种叫做不计业,意思大致类似于不知者无罪,再者万事万物千变万化,有的时候不是我们的知见可以了解的.善恶是相对的,有善就有恶,就像道家说的阴阳,亦一亦二,如果您能按
佛说的
放下到达空境那也...
佛教
对诈骗
的因果报应
答:
或者诈骗后被捕并判刑入狱,这些都是现世的花报。2. 果报通常是指来世的报应。例如,如果某人在前世诈骗了他人,那么今生可能需要以百千倍的方式偿还,这可能包括被诈骗失去财产,或其他形式的财务损失,而受益者可能是前世的受害者。3. 通常,人们无法具体知晓这些
因果报应
的细节。南无阿弥陀
佛
!
佛教因果报应
是什么
答:
简单一点说即善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到。你做的每一件事,每一个念头,都像种下一粒种子,种子成熟需要土,机缘就相当于土。所以
佛说因果
通三世,可能过去几世前种的因,要现在才结果。也有恶人做恶,却没有立刻受到恶报,但
果报
在来世甚至是死后。很多人不择手段却大富大贵,是...
关于
佛教的因果报应
答:
1,佛经上讲
因果报应
,其实就是宇宙间的法则,是真实的。2,成佛圆满确实不会再受苦,但应化在人间,就自然与人一样,如果
佛
菩萨到牛群中教化牛,也一定与别的牛一样的,我们看到释迦牟尼佛在印度的种种逆缘也正是如此,不过圆满的佛面对任何苦难内心是没有烦恼的。3,做了恶事,后世必有恶报,...
一切皆有
因果
.因果自有
报应
.良莠与否.还看人为解释
答:
很多人喜欢把
佛教的因果
业力看成是
欠债
还钱。这其实有很大出入。果真这么比喻,那
说
句玩笑话,佛弟子都是准备赖债不还的。 一个因,可能会导致很多方面不同的结果。就好像树木结的果实,多数都是一颗种子最后出现很多果实。现实生活中就是如此。一个原因可能会影响到不同方面。 甚至有的“因”会决定性的影响我们的...
佛教的因果报应
荒唐吗?
答:
我这辈子几十年来,
因果报应
的事情看多了,很多都是现世报。错事干下去,没几年光景便自食恶果,惨兮兮的,只是平常不好意思说明罢了。所以我们小时候受传统文化家庭教育有句话:‘但存方寸地,留与子孙耕。’,方寸地指的是良心,就是说为人必须心地善良,后代方能得福。
佛教讲
因果涵盖三生,每一...
求
佛教
中一些关于
因果报应
的话语
答:
1. 贤良之人,
因果
源于忍辱;贫瘠之徒,因果出自悭贪;尊贵之辈,因果来自于敬礼;卑下之人,因果产生于傲慢;哑巴之苦,因果源于诽谤;瞎聋之困,因果出自不信之过;长寿之福,因果来自于慈悲;短命之祸,因果出自杀生;五官不整,因果来自破戒;五官健全,因果出自持戒。2. 烦恼源于自心,若你不给...
关于
佛教的因果
答:
因果报应
,其实中间还省略了一个缘字,是因缘果。意思就是先种下了因,只有当缘具足和成熟时,才会出现果。如果只有因,缘不成熟,果也不会发生。佛门曰,万法皆空因果不空,是
说因果
相续不空,循环不空。有因才有果,果又是下一个因。一切皆是因果,没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害,皆是...
佛教讲因果
。那么冤亲债主从何来?因为我得罪别人,才有冤亲债主。可我...
答:
虽然
说
十六楼之石头不会立刻产生效果,但一旦落地则可以砸死人的。这也正是说为什么念“阿弥陀
佛
”这种行为可以在来生,而非此生得到往生
的果报
的。因为念佛是一方面,必要的时间和过程也是缘分成熟的重要部分。(2)第二我想引用一个“冤冤相报”的雪球概念。一个人被一个人杀了这是非常严重之因果,...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
赖账的人的因果报应
佛教说被告是佛家因果吗
欠钱不还老天爷会报应
佛说负债累累的人前世因果
欠人钱不还的人损阴德
欠钱不还的报应学佛网
欠债佛教里因果怎么解释
欠别人钱的因果报应
负债的因果业障
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网