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佛陀涅槃后说了什么
佛陀涅槃后
去了哪里
答:
去中阴鬼界度众生,再去别的世界。见中阴经。尔时如来忽然离碎身舍利。如诸
佛
五弘誓法。当生之时天地六反震动。十方诸佛皆来扶助。是谓一弘誓法。云何为六反震动。东踊西没。西踊东没。北踊南没。南踊北没。四面都踊则中央没。中央踊则四面没。当其如来初举一足行七步天下大动。十方诸佛...
按南传
佛教
的说法,
佛陀
现在是一种
什么
状态
答:
佛陀
进入
涅槃
状态。涅槃是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态,所以
涅盘
中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦,从此不再受后有,也就是不再有下一世的六道轮回。
请问
佛教
中第一本佛经是哪一本?
答:
这个其实根本是无解的问题。原因如下:1,现在所有用文字保留下来的佛经,都是佛陀涅槃(去世)后数百年后才出现的。
佛陀涅槃后
不久,佛弟子们的确有进行过“结集”,就是收集佛陀所有的说法。但是结集的形式是背诵。也就是说,最早成形的佛经都是口头流传。佛陀去世后一百年,佛教发生了根本分裂和枝末...
佛经里的“如是我闻”“信受奉行”
什么
意思
答:
如是我闻——简单地解释:”我听到的是这样的。“ 因为佛经是在
佛陀涅槃后
集结的,第一次佛经集结,佛的侍者阿难尊者复述佛曾经的讲经情况,所以阿难尊者第一句就说”如是我闻“。信受奉行——简单解释: 听了佛的讲经,内心信解接受,并在修行上按照佛的教导去做。以上只是简单通俗地解释,请以法...
求解,关于释迦摩尼
涅槃后佛教
第一次集结的真实情况?
答:
你这是舍本逐末。我们应该分析,判断、求证
佛
的说法是否有理,而不应过多的琢磨佛及诸菩萨们是
什么
时候
说了
哪些话。这种无聊工作应该是考古学家干的。你知道为什么佛经开始,总是以“一时,佛在XXXX地方说”,而不说某年某月某一天吗?
佛教
所说的
涅槃
是可逆的吗
答:
便示现
涅槃
。示现涅槃的是佛的化身而已。佛有三身:法身、报身与化身,法身不生不灭、无形无相,报身常驻净土,而依愿力和因缘示现的化身有无量多,应以佛身示现的,如
释迦牟尼佛
,便以佛身示现。应以菩萨、罗汉或其它成就者或者普通人示现的,便以此示现,总以实现自己普度众生的愿力为目的。
释迦摩尼所阐释的
涅槃
不是成为神仙,但也确实是摆脱六道轮回,倒溯十二...
答:
我们之所以会轮回,原因在于我们有烦恼,有了烦恼就会带来投生,投生就会带来名色法,名色法就会带来生灭,有了生灭就是无常等等。
释迦牟尼佛
摆脱了轮回,最后般入
涅槃
,因此,涅槃具有以下特征:1、没有烦恼 2、没有名色法,没有生灭 3、恒常清净快乐 佛法中,涅槃是
什么
状态是14无记之一,因为涅槃...
佛陀
舍利有几个地方?
答:
目前中国可考已知的
释迦牟尼佛
生身舍利至少有十二处:一、陕西扶风法门寺
释迦牟尼佛
指骨舍利。二、辽宁朝阳北塔 释迦牟尼佛血舍利。三、应县有两枚佛牙舍利。四、北京灵光寺招仙塔 释迦牟尼佛牙舍利。五、 北京房山云居寺雷音洞 释迦牟尼佛舍利。六、阿育王寺佛头骨舍利。七、镇江甘露思铁塔 释迦牟尼...
释迦牟尼
佛涅槃后
多少年才出来佛经
答:
结集首先由优波离尊者[背诵了佛家戒律,形成《律藏》 ,全名为《八十诵律大毗尼藏》,由于书中每条戒律都是经过大众的询问和解答而确定的,所以被视为
佛陀
所亲制的戒律,为一切戒律的根本。
之后
由阿难回忆佛陀的教法,形成《阿含经》 ,这是
释迦牟尼
成道后,最初对五比丘所授之法,其中包含了四圣谛、...
佛
为
什么
要
涅盘
?为什么吩咐他的四大弟子留形住世而自己并非如此?_百度...
答:
而当佛示现灭度后,那些弟子们才勇猛精进的修学。对于末法众生也是这样的道理。 其实佛菩萨就在我们身边,因为佛菩萨的法身尽虚空遍法界。“如来者无所从来。亦无所去。故名如来。”
佛陀
示现
涅槃
的另一个原因,是为了防止弟子怠惰放逸。《法华经》中,佛说:若佛久住世间,那些善根薄弱的众生,不但不...
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