修真九要答:因述吾师之意,提其修真纲领,总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。1,勘破世事第一要 吁嗟!人生在世,如...
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”是什么意思答:2、古语“之谓”不同于“谓之”.甲“谓之”乙,甲就叫做乙,甲是对乙的解释,乙是甲的称谓.甲“之谓”乙,是甲也可以称作乙,就像女子也可以称作人,是一种隶属关系.清代学者戴震曾明确提出过:“古人言辞,‘之谓’‘谓之’有异:凡曰‘之谓’,以上所称解下,如中庸‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教....
一个人死后灵魂能在这个世界上存在8、9年,然后再转世轮回成别一个人吗...答:与父言慈,与子言孝,与兄言友,与弟言恭,与夫 妇言和睦,与朋友言信实,与官吏言忠正,化恶为善, 化愚为贤,则为真功,不存沽名钓誉之心理,与无恶言 厉色之表现,若沽名钓誉,无所谓功矣,若性躁气愤而 劝人,则非修道之人矣。 二十五、法船是何物,能看得见吗?法船这名词,不过是个喻言,其实就是道,也...
初禅天人寿命3.2万岁,人修到初禅仙人寿命可以这么长吗?答:佛教认为对修道者来说,兜率天是欲界天中最好的地方,尤其兜率内院,为不少佛教徒向往的归宿。《涅槃经》说:“兜率陀天,欲界中胜,在下天者,其心放逸,在上天者,诸根暗钝”,皆不及此天众生清净少欲,自在无为。上下界诸天,皆来此天听佛菩萨说法。《楞严经》卷八称此天“不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及”...