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吕氏春秋伯牙绝弦原文
人教新课标六年级上册语文的重点课文(需要重点复习的一些……)_百度知 ...
答:
25《
伯牙绝弦
》这个传说,人们用 比喻知音难觅或者乐曲高妙。26《月光曲》作者借这个美丽动人的传说故事,既表现了大音乐家贝多芬对穷苦人民的 和 ,又表现了他 和 ,同时也告诉人们,美好乐曲的产生不仅要依靠 ,更要依靠 的情感。作者在叙事中进行恰当的 ,使文章的表达更 、感情更 。贝多芬是最伟大的音乐家之一。
俞
伯牙
与钟子期的传说,我国最早的古书哪两本有记载?
答:
是《
吕氏春秋
》和《列子汤问》。俞
伯牙
与钟子期的传说又叫高山流水或高山流水觅知音。最早见于公元前四世纪的《列子汤问》为故事雏形,公元前三世纪的《吕氏春秋》在《列子汤问》的基础上对故事进行改编丰富,并增加了结局。此为高山流水故事的基础版本。西汉的《韩诗外传》、《淮南子》、《说苑》,...
伯牙绝弦
中的绝是什么意思
答:
绝,断绝。“
绝弦
”这个典故出自于战国吕不韦《
吕氏春秋
.本味》
原文
伯牙
善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。译文 伯牙擅长弹琴,...
伯牙
鼓琴怎么背
答:
《
伯牙绝弦
》的启示 《伯牙绝弦》的故事发生在春秋时期,本为民间口头流传,最早见于古籍的,是列御寇所著《列子·汤问》,稍后时期的《
吕氏春秋
·本味篇》亦有记载。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收于《警世通言》。这个故事告诉人们,人生一世,朋友很多,但知音难求,谁才...
伯牙
鼓琴中伯牙心里想什么?
答:
【
原文
】:
伯牙
鼓琴《
吕氏春秋
》 〔先秦〕 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴
绝弦
,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。【译文】: 伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里...
伯牙绝弦
让我联想到了那个成语
答:
俞
伯牙
、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,《列子》《
吕氏春秋
》等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提及,如,“借问人间愁寂意,波阳
弦绝
已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》...
朋友不听劝的文言文
答:
二、
伯牙绝弦
(《
吕氏春秋
》)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。三、《于易水送人一绝》 骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠...
写
伯牙
与子期的作者是哪位?
答:
写
伯牙
与子期的作者是哪位?俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,《列子》《
吕氏春秋
》等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提及,如,“借问人间愁寂意,波阳
弦绝
已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。
春秋
晋国琴师、上大夫伯牙简介,
伯牙绝弦
的意思是什么?
答:
《
吕氏春秋
·本味篇》记载
伯牙
鼓琴遇知音钟子期,后来钟子期意外去世,伯牙失去知音,破琴
绝弦
终生不再鼓琴的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢...
汤汤乎若流水的节奏划分
答:
汤汤乎若流水的节奏划分:汤汤/乎若流水。出自战国吕不韦及其门客《
吕氏春秋
》,
原文
节选:
伯牙
鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”译文:伯牙在弹琴,钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘...
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