刑法的文言文答:以学自损,不如无学 夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。 人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。 王充求学 王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡无城徒焉。充少孤,乡里称孝。 后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。 家贫无书,常游洛阳市...
谁能帮我找到“自古明王圣帝~欲暖而惰裁衣也”的翻译…感激不尽...答:夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如雠敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋...
《颜氏家训》勉学第八答:夫学者所以求益耳.见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如讎敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也. 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,脩身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,脩身利行,秋实也...
应孟明文言文答:夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事[2],则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达。非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见道理为之心也。 夫既以闻见道...
求8个古文翻译答:夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。 【译文】:学习是为了求得长进。我却看见有的人读了几十卷书,就自高自大起来,冒犯长者,轻慢同辈。大家仇视他像对仇敌一般,厌恶他像对鸱枭那样。像这样用学习来损害自己,还不如不要学习...
只要的文言文答:以学自损,不如无学 夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。 人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。 王充求学 王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡无城徒焉。充少孤,乡里称孝。 后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。 家贫无书,常游洛阳市...