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宣室求贤访
贾生原文及翻译
答:
贾生原文及翻译如下:
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文:汉文帝求贤,在宣室中征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。诗词赏析 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
宣室求贤访
逐臣原文及翻译
答:
1、
宣室求贤访
逐臣这句诗出自李商隐的《贾生》原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。2、译文:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是关心鬼神。3、这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭...
《贾生》的原文是什么?该如何理解呢?
答:
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文 汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子,贾谊的政治才能无人能比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。赏析 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊...
《贾生》古诗赏析
答:
“
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔,丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”,更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹...
不问苍生问鬼神全诗
答:
不问苍生问鬼神全诗是:“
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”一、出处:唐代李商隐的《贾生》。二、译文:汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子,贾谊的政治才能无人能比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。三、注释:1、贾生:指贾谊(...
贾生才调更无伦的上一句
答:
“
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦”出自唐代诗人李商隐创作的《贾生》,意思是:汉文帝访求贤能之人,便将贬谪在外的贾谊召回。贾谊的才情风姿更是无与伦比。诗中的“宣室求贤”表现了汉文帝对贾谊的赏识和重视,而“贾生才调”则突出了贾谊的才华横溢,这句诗通过对汉文帝和贾谊的描写,传达出了一...
不问苍生问鬼神的上一句
答:
“不问苍生问鬼神”的上一句是“可怜夜半虚前席。”出自于唐代李商隐的《贾生》。原文:
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。翻译:汉文帝求贤,在宣室中征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。《贾生》...
“
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神...
答:
年代:唐五代作者:李商隐作品:贾生[1]内容:
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。[2]简析:[1]贾生,指贾谊;宣室,未央宫的正殿。贾谊在汉文帝时担任朝官还很年轻,因一些建议触犯权臣,被放逐。文帝在宣室祭神后接见了他,问鬼神的本源,贾谊说得头头是道。此事在...
《贾生·李商隐》原文与赏析
答:
李商隐
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。李商隐咏史诗有两个显著的特色:一是虚化史事而重视托寄感兴,以增强咏史诗的抒情性;二是寓抒情议论于历史细节的描写之中,以增强诗歌的具象性。《贾生》一首是其代表作。贾生指贾谊,是汉文帝时杰出的政治家和文学家。二十...
宣室求贤访
逐臣 的下一句?
答:
《贾生》 作者:李商隐
宣室求贤访
逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 【注解】: 1、宣室:汉未央宫前正室; 2、逐臣:指贾谊曾被贬谪。 3、才调:才气。 【韵译】: 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣, 贾谊的才华和格调更是无可比伦。 谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,...
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宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
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