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庙前不住人还是庙后不住人
宁宿荒坟,
不住
古庙
答:
《聊斋志异》中记载了这么一则故事——相传,有个名叫王五的布商,常年外出卖布行走江湖。有一年,走到青州地界,天色将黑却
前不
着村、
后不
着店。就在王五想着晚上在哪里落脚时,忽然看见一座荒
庙
,此庙门墙破烂、草木伶仃。王五心下想:倒也是个遮风避雨的好去处,就进了这座寺庙。进去之后才发现...
古人出门为什么宁愿睡在荒坟都不睡在古刹中?
答:
建筑使用寿命到期。在现代安全普及中明确提到
不住
危房,古人不是傻子,房子越补越破到处都是裂缝,说不定哪天就要塌了下来,这样的房子谁敢住?此外,因为前两点导致寺庙被舍弃长时间无人打理,房子很快便会在大自然的力量下成为危房,这样的古刹当然不能住。2、强盗聚集地 人常说:“天地四方为江湖”...
为什么古人会有“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”这种说法?
答:
尘土飞扬的佛像、吱吱作响的门框和随风飘扬的横幅可能会让普通人白天进入时吓得脸色苍白,更别说晚上了。古人以成为第一而自豪,许多学者和学者努力学习只是为了成名。然而,离考试还有很长的路要走,许多学士学位已经选择放弃。这是为什么? 原因之一是晚上呆在古庙里。这些考官日夜奔波,在日落时忍
不住
...
村里的小庙
答:
如此要接连走上三趟也就是一个死人要报三次庙,这报庙仪式才算得以完成。 不但这样,就是平常的时候不管大人小孩凡是招了没脸的了或者是受到了惊吓了都免不得要到村外的小
庙前
跪倒乞拜一番烧烧香再焚烧一些纸钱,说来也是奇怪,有一些小来小去的灾星也就真的好了。 还有更}人的就是偶尔附近村子里的人家有...
以前和尚都
是住在寺庙
里的,现在有佛学院,宗教人士已经
不住
寺庙了,为...
答:
现在有佛学院,有佛协等机构,这样,有一些出家众,
不住在
寺院。也有一些出家众,受居士供养,住在寺院以外。集中在寺院道场中,相对来说,有利修学。但各人因缘不同,所以,情况有差别。建寺院,这个一是经济发达,财力允许,另一方面,也是信佛的人增加,有些地方也有旅游项目建设的需要。对于佛教修学...
古人走夜路,为何宁可睡坟地,也
不住
破庙?
答:
即便是住在破庙当中,也是休息不好的,可能连闭眼都是一件困难的事情。与其这样,还不如不进入破庙。虽然坟地看起来也很恐怖,但是毕竟坟地埋的还是死人。而且这些人当中,很多都是普通人家的好人,不会对平民老百姓发起攻击。这样想想,还是坟地更安全一些。这就是为什么,宁可睡坟地也
不住
破庙的原因。
关于去寺庙拜佛的规矩
答:
若仅是个人欲行礼,则可进入佛殿后,向佛行礼,口称:“顶礼某某大德”。3.大德吩咐之事情,当奉命唯谨,尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西,例如:有人知道师父要出国,即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物,这皆是不合理的现象,出家人若有出国的机会,也不要替人拿东西,因为有的行李中,可能藏有药物、走私...
急急急!!!
别人
在我家村里的房子(多年
不住人
)右下边紧挨着盖了菩萨
庙
,对...
答:
有人虽悟虽修,作有所得心者,却生我相,名为法我。除尽法我,方名灭度也。【「如是灭度无量无数无边众生,实无众生,得灭度者。】如是者,指前法也,灭度者大解脱也。大解脱者,烦恼及习气,一切诸业障灭尽更无有余,是名大解脱。无量无数无边众生,元各自有一切烦恼贪嗔恶业,若不断除...
比鬼神更可怕的
是
人心!古人外出为何
不住
寺庙?
答:
这些俗语往往是约定俗成、广泛流行,且短小精悍的语句,是我们中国劳动人民几千年来在实际生活中摸索出来的规律,在为人处世中吸取的经验教训。虽然有时候确实是感觉有违常理,令人费解,但仔细思考一下就会发现其中的道理,比如"住坟
不住庙
"。这句俗语其实是有特定背景的。古代人出远门很不方便,有时候...
比较懂佛与寺庙的人进来!关于出家还俗的问题!!
答:
佛教是改造身心的宗教,让人更趋向平和,快乐生活。学到真正的佛法,无论是帝王将相,还是一无所有的乞丐,他都是身心快乐的。从你的言谈中,得知你母亲人事不和,身心有障碍,过得并不快乐,可见你母亲还没学到真正的佛学,只是去
庙住
,挂单而已。出家是大事,要有戒师在佛坛前,讲解戒律,居士要...
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