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政之以刑
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而不耻;道之以德,齐之以礼,有耳心切割
答:
论语子曰:“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”其实,可以从后面一句明显看出...
论语为政篇原文及翻译
答:
翻译:孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”2、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”翻译:孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是思想纯正。”3、子曰:“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻。道...
“孔子曰:道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且...
答:
D? 孔子的言论说明的是德与法的关系。认为治民离不开法律,也离不开道德、教化,道德可以起到法律难以起到的作用。这说明事物之间是相互影响、相互制约的,故D项符合题意。 A、C两项不是哲学道理;B本身错误。
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。是段话具...
答:
3. 原文中的“经解”部分,应明确指出是对哪一部分经文的解释,以增加清晰度。4. “五霸虽驾言于德礼”中的“五霸”应改为“五伯”,以使用正确的称谓。5. “徒茄姿棚贤智安排出来”中的文字显然是打印错误或抄写错误,应更正为正确的文字。6. “道
之以政
:句形当为:以政道之”中的冒号和...
敝邑
以政刑之
不修的翻译是什么
答:
士文伯让之,曰:“敝邑
以政刑之
不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其_闳,厚其墙垣,以无忧客使。今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。若皆毁之,其何以共命?寡君使_请命。解释:晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有...
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻,道之以德,齐之以理,有耻以格.是什么意思...
答:
其意义在说,在同样可能达到准则规范被遵守之目的下,道之以德齐之以礼的方法能收的效果比道之以
政
齐
之以刑
好。 道德意识是一种自省活动,任何强制性制裁都是一种非法干预;惩罚性干预虽可使人心存畏悸,小心规范自己的行为,却难以达成主观上的道德自律。
关于道德礼法的一段古文
答:
【原文】子曰:“道(1)之以
政
,齐(2)
之以刑
,民免(3)而无耻(4),道之以德,齐之以礼,有耻且格(5)。” (《论语·为政》)【注释】(1)道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。(2)齐:整齐、约束。(3)免:避免、躲避。(4)耻:羞耻之心。(5)格:有两种解释:...
“道
之以政
,齐
之以刑
,道之以德,齐之以礼”中“政与德”“刑与礼”的区...
答:
通句四部分都倒装,正常应为:
以政
道(导)之,
以刑
齐之,以德道(导)之,以礼齐之。意思就是:(国家)以政策引导百姓,用刑法使百姓得到治理,用德引导百姓,用周礼使百姓得到治理。其中“政”指国家的政策,“德”指统治者的道德,:“刑”指国家的法律,”礼“指封建道德规范《周礼》...
孔子说过:“道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻...
答:
B 孔子的这句话告诉我们既要重视法治,也要重视德治。选B.
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且有恪
答:
孔子希望“道之以德,齐之以礼,有耻且有恪”而非“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻”教化百姓不应该采取强硬态度而应是让百姓自觉认识后对自己的言行加以纠正。
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