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政之以刑
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自...
答:
《论语·为政》篇第三章子曰:“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
“道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻。”出自哪里?
答:
论语子曰:“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”其实,可以从后面一句明显看出...
请翻译:子曰:"道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有...
答:
孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
翻译题文言文。道
之以政
,齐
之以刑
,明面儿无此,道之以德,齐之以礼,有...
答:
是 民免而无耻 孔子说:
以政
令来教导,
以刑
罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 概括主张...
答:
选自(《论语·为政第二》)孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺
为政篇原文及翻译
答:
翻译:孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”2、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”翻译:孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是思想纯正。”3、子曰:“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻。道...
道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自...
答:
A 儒家 (《论语·为政第二》)孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺。”
翻译子曰:“道
之以政
,齐
之以刑
……
答:
暂时不表现出违规违法的现象,表面上一派平和。假如,以礼仁之德法双彰的方法、行为来感化人民随德存仁,以礼义之法度引导人们提起相应的礼仁之心,类齐比肩,那么人人都会做到,勇于知耻,且能在日常生活中随时格除自己的不良习惯和丑恶心理进而长期保持不变。”参考资料:http://baike.baidu.com/view...
“道(导)
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻:道之以德,齐之反映了什么思想
答:
出自孔子的论语子曰:“道之以
政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
子曰:“道
之以政
,齐
之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
答:
以德治人,以礼待民,才能使民众懂得羞耻,拥有尊严人格。而以整治治民,用刑法管理民众会使民众失去羞耻心。其实我觉得这是错误的,以礼治国在现下的中国是不可行的。战国时期倒是很流行。不依法治理,
以刑
管制不现实。现在的中国不可能实现德礼治民的 ...
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