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正自识
特识焦桐者,岂无中郎乎 典出何处
答:
这蔡邕的“焦尾琴”还有一段有趣的故事。蔡邕是汉朝(公元前206——公元220)末年,一个大学问家,在编写历史典籍方面贡献非常大,并且很懂音乐,又是一个出色的音乐家。有一次,蔡邕路过吴县这个地方,有一个人正在做饭,架起一口大铁锅,下面正在烧火,柴火在烈焰中噼噼啪啪的一阵作响,火势正旺。...
唯识宗主旨是什么?
答:
法相宗继承此说,且结合唯识说,以为三性也不离识,谓诸
识自
自证分生起之时,现似见分与相分两分是依他;意根不离相缚,意识从而周遍计度,执为“能”、“所”二取,则是遍计所执。又用唯识所现来解释世界,认为世界现象都由有情各具本具之第八识即“阿赖耶识--一切种子识”所变现,而前七...
阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一只蜗牛,很想做成...
答:
蜗牛的悲剧原因是什么?一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现 自己的生命价值。这就是寓意,是材料的主旨。蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神。
西游记 心猿正处诸缘伏主要内容
答:
第三十六回心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明唐僧师徒离开平顶山,继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。寺中和尚欺负他们是游方僧人不肯收留,羞辱唐僧,悟空大显神威,吓得和尚们慌忙迎接。师徒四人夜宿寺中,赏月谈经,三个徒弟休息了,只留下唐僧夜读经书。
矫枉必须过正是什么意思?
答:
矫枉必须过正是从矫枉过正点化而来。矫枉过正,语出《汉书》,原意是把弯曲的东西扭直,结果超过了应有的限度,又歪向另一方。比喻纠正错误过了头。矫枉必须过正,则是我党在长期左倾右倾斗争形成的并且固化了的思想方法、工作方法,由于毛泽东的强调,以及他在政治斗争中的娴熟运用,使之在党政阶层...
曾国藩识人用人心法要诀告诉我们如何体察入微、洞悉人心?
答:
第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面,如果连好人和坏人都不能识别,那何谈用人。所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”,如果鼻子和眼睛不正,即俗话讲的眼斜鼻歪,在曾国藩看来这个人肯定心术不正。正如看京戏的时候,脸谱一出来就知道这个人是奸臣还是忠臣。相术上...
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