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用心念佛的方法
念佛
9,常用的3种
方法
答:
3、默念:只见唇动,不出声,但“南无阿弥陀佛”六字,在念者心中,是清清楚楚,明明白白的,其效果不减于有声念。这一种念法,可用之于卧时、病时、沐浴或不便出声之地方。下面给大家分享书中一些重要念佛内容,我觉得对
念佛的方法
分析非常好,实用,供大家参考,希望对大家有帮助。古人曾有譬喻...
佟爱国老师的
念佛方法
答:
佟老师教给我们的
念佛方法
。一是,安住自己的心中,心不外驰;在能听与所听之中,念佛时想所听,听自己内心的声音;在不念佛时,想能听;住在清净心中,保护自己的清净心;不是所听,就是能听,多好;这符合科学;二是,一旦开始念佛,不要多想,不要用力,单纯听自己的声音,把这个声音,由不熟转熟...
念佛
是不是要在心中念,不要在脑中念.
方法
如何?
答:
您好,迟来的善缘,我和您一样,执着的多 修行的慢 。一切在于顺其自然 只要你念了 他就是一种力量 。不在于大小 那是不可思议的。至于心如何快速达到静的状态 ,那就是您开始启动大脑 用意念告诉自己 我将要持咒了
佛的
光就要加持我的头顶了 当然你闭目就要转念了 守在眉心间 启动大脑念 每...
绍海霞
念佛
居士怎么一心一意念佛
答:
)、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》先以这些经为基础,大概知道世尊的苦心,及世尊的言语
方式
,再去看深入一些的佛经。佛不是用嘴念的,那是
念佛
机,当
用心
,心佛相应,心不离佛方是念佛。这里的佛,非是单指念一佛名,当知诸法一如,无二无别,是法平等,无有上下,法法归一,...
用意识心
念佛
可以吗?
答:
办法
就是多
念佛
。你有没有想过你为什么那么多妄念?那是习惯啊,你已经养成起心动念的习惯了,也就是习气太重啊,这就是业力,要不是一直起心动念跟着妄念跑,无始劫来我们为什么一直没有出离六道呢?既然起心动念都成了习惯了,既然我们起心动念都不只是一生一世的毛病了,我们现在要改过来,怎么...
念佛方法
答:
念从心起,就是心口要一致,不能口动心不净,这叫根本修,是修行
的方法
原则;念而无念,是
念佛
修行的圆满境界;无念,是形式上可能没念,但一言一行,待人接物,与觉正净相应,自利利他,没念其实就是在念;念而无念,就是不以形式上的念为目标,不作圣证,不作圣解,普皆回向,精进修行,...
如何才能“心性
念佛
,念而无念,佛号自然流露”?
答:
去看【佛藏经】无念
念佛
,无想无念,离觉离观,究竟寂静,不以有想,而能证佛,心即是佛,应求法性。求法性者,即求法身,求法身者,即名大乘。夫法身者,乃无为境,非和合身,乃心真性,非往生者,所能证得,此无边身,即第六通,一切外道,皆不能证。佛说法界,即指空间,佛说法性,即...
念佛
欲得一心,须发真实心为生死
答:
复永嘉周群铮居士书 白话:
念佛
想得到一心不乱,必须发真实心,为了生死,不要为了博得一个虚名,让世间人说我是真实修行的人。念佛时必须字字句句,佛号从心而发,从口而出,从耳而入。一句是这样,百千万句,句句都是这样。能这样念,那么妄念就没有
办法
起来,心佛自可相契和。另外必须善于
用心
...
念佛
怎么个念法
答:
印光大师开示:
念佛方法
念佛方法 朝暮于佛前礼拜持诵。随自身闲忙。立一课程。此外。行住坐卧及做不
用心的
事。均好念。睡时当默念。不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字。以免字多难念。若衣冠不整齐。或洗澡、抽解、或至不洁净处。均须默念。默念功德一样。出声于仪式不合。无论大声念、小声念、...
我们学佛的人在睡眠的时候如何
用心
答:
睡眠之前,可以默
念佛
号或者菩萨名号。中途醒了可以继续念。这样算得上就是睡眠中用功了。
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