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睡坟不睡庙的说法
古代人们走夜路时,为什么宁可露宿荒野
睡坟地
,也不愿意去古庙休息_百 ...
答:
古代人们走夜路,宁可露宿荒野
睡坟地
,也不愿意去古庙休息,这是因为心理上的害怕。古庙里面是非常破旧的,面对着那些佛像
睡觉
是会产生一种害怕的心理的,上面还会掉落下东西砸着人,有可能还会遇到强盗。一开始古庙是神圣的,有很多人去上香,都是香火不断的。后来的古庙就是人烟稀少了,因为战争还有...
古人说“宁可野宿荒
坟
,不可夜居古庙”,为何古庙比荒坟还可怕呢?
答:
从先决条件来看,如果不得不在荒
坟
留宿,那可是以天为被、以地为席,而在古庙则是与种种濒临坍圮的材料为伴,这样比较起来,古
庙的
稳定性与安全性的确不如荒坟。试想,在荒坟中有个风吹草动,还能一下子警觉,有逃跑的时间,可是在古庙,毕竟有墙壁,有什么声响都会减弱其势力,最后,呼呼大睡却...
“宁可野宿荒
坟
,不可夜居古庙”,古庙为啥比荒坟可怕?
答:
而且那时候也
没
有多大感觉到他们是比较害怕的。但是真是生活中的古代很多人都是比较害怕古
庙的
,那究竟是为什么呢?大家都知道虽然说都是死者为大,但是以前还是有很多人都会把一些过世的人埋在一些荒野处,这样的就可以称之为荒坟。所以换一种解释就是无人问津的
坟墓
。而且那些坟墓大多都是很少人后期...
为何古人说“宁可野宿荒
坟
,不可夜居古庙”?古庙比荒坟还可怕吗?
答:
我认为这是一种迷信
的说法
,因为古人认为在古庙留宿会冲撞了
庙
中供奉的神仙,从而会导致自己有不好的事情发生,所以才会有这样的说法。
中元节禁忌能去寺庙吗 能不能中元节去寺庙
答:
1、中元节自古有不进寺庙,野外祭祀
的说法
,中元节定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。它是以祀鬼为中心的节日,是中国民间最大的鬼节。2、中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的.说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、...
宿古庙,梁山好汉行走江湖为什么常常在古庙里过夜?
答:
“宁睡荒
坟
,不宿古寺”虽然很有道理,但在各类演义小说中,我们又偏偏看到夜宿
寺庙的
情节。最明显的莫过于水浒传。梁山好汉行走江湖,大都是要歇脚夜宿寺庙的。武松血溅鸳鸯楼后,连夜逃出孟州城,找到的第一个落脚处便是林中古庙;宋江下山救父,被官兵围堵,不得已进入九天玄女庙避难;...
嫁出的女儿能不能回娘家上坟
答:
上古时期,“墓而不坟”。人死了,直接丢到山沟里或挖个坑埋上,不留坟头。一直到春秋时期,才有做坟
的说法
和讲究。秦汉之后,做坟成为普遍的生活要求,“无
墓不
坟”。秦汉之前,祭祀祖宗进家庙。按礼制规定,天子有太庙,诸侯有宗庙,大夫和士有家庙,一般庶民百姓没资格有庙。实际生活中,一般居民...
不到一年
坟
露出二头棺材有什么
说法
答:
对于殡葬亲人的
坟墓
,一两代可以记清,三代以后就不清楚了,特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决,人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬,维系棺绳用的园木桩受到启发,在墓前插上木桩竹竿,系上纤维质的东西(纸或帛等),写明死者的生卒年月、时辰,叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却...
牛眼地,好风水。风凉水冷,正好睡。太极晕,现祥瑞。无福消受能怪谁?猜...
答:
第二天,老鼠早就醒了,他
没
有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在
睡觉
呢,根本不把您...
祖坟和寺庙长出的灵芝
答:
祖坟长灵芝在华夏
的说法
是好,祖坟长高草,子孙有出息,一个美好的寓意吧。但是有些寺庙和道观经常有灵芝草药长出来
没
听过有什么说法
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