礼记 曲礼上怎么注释答:有别国来访问,则以文通礼,告之以制度。 24、〔谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让以对,非礼也。〕 去求教于长于己者,必俸其杖以为礼。回答问题要谦让,说明即可,不可以口若悬河,意如奔马,放言以忘形。 25、〔凡为人子之礼,冬暖而夏凉,昏定而晨省,在丑夷不争。〕 自己身为子女,对父母之四时...
有没有《曲礼上第一》的全篇翻译?答:有别国来访问,则以文通礼,告之以制度。 24、〔谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让以对,非礼也。〕 去求教于长于己者,必俸其杖以为礼。回答问题要谦让,说明即可,不可以口若悬河,意如奔马,放言以忘形。 25、〔凡为人子之礼,冬暖而夏凉,昏定而晨省,在丑夷不争。〕 自己身为子女,对父母之四时...
苟可以利民不循其礼中苟的意思答:法者,所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 孝公曰:善。 甘龙曰:不然。臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。 公孙鞅曰:子之所言,...
苟可以利民不循其礼中苟的意思答:法者,所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。孝公曰:善。甘龙曰:不然。臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。公孙鞅曰:子之所言,世俗...
有没有《曲礼上第一》的全篇翻译?答:有别国来访问,则以文通礼,告之以制度。 24、〔谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让以对,非礼也。〕 去求教于长于己者,必俸其杖以为礼。回答问题要谦让,说明即可,不可以口若悬河,意如奔马,放言以忘形。 25、〔凡为人子之礼,冬暖而夏凉,昏定而晨省,在丑夷不争。〕 自己身为子女,对父母之四时...
苟可以利民不循其礼中苟的意思答:法者,所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 孝公曰:善。 甘龙曰:不然。臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。 公孙鞅曰:子之所言,...
曲礼文言文翻译答:敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 译文: 《曲礼》上说:一个有地位的人,心中时刻都要有个“敬”字,外表要端庄,像是俨然若有所思样子,说话要态...