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葛洪抱朴子内篇
道教最高的神仙是谁?玉皇大帝?还是洪钧老祖?
答:
晋
葛洪
《
抱朴子内篇
.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙。称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶:玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分...
固体,液体,气体,升华与降华
答:
简史 人类对升华现象认识得很早,西晋(公元4世纪)时
葛洪
在《
抱朴子内篇
》中即记载有:“取雌黄、雄黄烧下,其中铜铸以为器复之……百日此器皆生赤乳,长数分。”这一段话描述了三硫化二砷和四硫化四砷的升华现象。明朝李时珍著的《本草纲目》(1596)载有将水银、白矾【定义】熔化是物质从固态变成...
太昊陵有什么传说和秘密吗
答:
后来,晋时
葛洪
的《
抱朴子内篇
·论仙》将神仙分为三等,梁时陶弘景的《真灵位业图》又把神仙分为七阶,唐时的《天隐子》又将神仙分为五类,宋时张君房的《云笈七 ·道教三洞宗元》将神仙分为九品。总之,关于神仙的分类方法很多。后来,《仙术秘库》对其加以归纳总结,称“法有三乘,仙分五等”,其五等仙为:...
中国的天神,仙女到底有哪一些,他们又是干嘛的?
答:
晋
葛洪
《
抱朴子内篇
.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙。称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶:玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分...
请问………
答:
王奎克、朱晟、郑同、袁书玉[2] 在探讨
葛洪
《
抱朴子内篇
》中以硝石、松脂、猪大肠、雄黄共炼可以制取单质砷的实验中发现:共炼过程在350 ~400℃起火爆炸,温度是关键(也就是中国炼丹术家经常强调的“火候”之一)。因此原火药起源可以上溯到公元四世纪,《抱朴子内篇·仙药》应是原火药成分最早记录。王氏等的研究...
葛洪
的名言名句
答:
葛洪
的名言名句如下 1,虽然云是白色的,污迹的弗莱;虽然云是甜的,匪和Fami。2,数千个仓库,不是农民的收入;干燥的木头天,非星期天导演。3。如果你谦虚而且弄巧成拙,你将会受到公众的关注;如果你傲慢傲慢,你会去那里更多。4,虽然有兄弟,但最好还是做朋友。5,水不流动,不深。6。详细的人...
硫燃烧化学方程式
答:
世界现存最古的炼丹著作——魏伯阳的《周易参同契》,也记述了硫能和易挥发的汞化合成不易挥发的硫化汞。在东晋炼丹家
葛洪
的《
抱朴子内篇
》中也有“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”的记载。中国对火药的研究,大概始于公元七世纪。当时的火药是黑火药,它是由硝酸钾、硫黄和木炭三者组成。火药的制造...
s是什么?
答:
s代表的意思在不同的用处上不同的意思,具体分析如下:1、S是Mrs或Miss的缩写。在邮件称呼中,在姓氏后面加“S”,表示对女性的称谓,如姓陈,陈S表示陈女士,是省略了“MS”里的“M”,男士称呼用“R”。2、表示“小”,来自英语“small” 。3、如S号,代表小号。4、超人(superman)。5、...
辛原文_翻译及赏析
答:
葛洪
《
抱朴子内篇
·释滞》认为“五千文虽出老子,然皆泛论较略耳”,“至于文子,庄子、关令,尹喜之徒,其属文笔虽祖述黄老、宪章玄虚,但演其大旨,永无至言”。宋晁公武《郡斋读书志》载李暹为文子作传曰:“姓辛氏,葵丘濮上人,曰计然。范蠡师事之,本受业于老子,录其遗言,为十二篇。”...
存思的基本信息
答:
存思,一名“存想”,简称“存”,道教修炼方术之一。要求闭合双眼或微闭双眼,存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,进入气功能境界。存思对象很广泛,包括存思天象(日、月、五星,云雾)、景物(气、炎火)、人体(五脏、丹田)及神真(身内神和身外神)等。单...
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