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衔环报恩的故事
衔环报恩
原文及译文
答:
此典故出自《搜神记》卷二十黄雀
报恩
,作者是东晋的史学家干宝。原文:汉时弘农杨宝,年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱鸮所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝见,愍之,取归置巾箱中,食以黄花。百余日,毛羽成,朝去,暮还。一夕,三更,宝读书未卧,有黄衣童子,向宝再拜曰:“我西王母使者,使...
衔环
典故
答:
据《后汉书·杨震传》李贤注引自《续齐谐记》,杨宝曾救助了一只黄雀。某夜,黄雀显灵,化作一位身着黄衣的童子,赠予杨宝四枚白环,承诺将使杨宝的子孙后代纯洁如玉,且有望登上三公之位,这便是“衔环”的典故来源。事实证明,杨宝的后世子孙确实连续几代显赫尊贵,成为了一段佳话。“
衔环报恩
”...
衔环报恩
文言文
答:
例如“蚕神
的故事
”等,或至今整个的流传于民间,或经过许多变化,而演成今日流行的传说。 总之,《搜神记》是古代民间传说的总汇,而有一部分是后来民间传说的根源。 参考资料来源:百度百科-搜神记 2.
衔环报恩
原文及译文 此典故出自《搜神记》卷二十黄雀报恩,作者是东晋的史学家干宝。 原文: 汉时弘农杨宝,年九岁时...
节草
报恩
是怎么
的故事
???
答:
结草
衔环
「结草」和『衔环』,是出自两个不同
的故事
,都表示
报恩的
意思,不过,两者仍稍有分别:「节草」是指死后报恩,而「衔环」则泛指报答,且多篇重生前施行,因此有所谓「肮衔环,死当节草」的话。「节草」一与出自左传。记述春秋时,晋国的魏武子曾交代他的儿子魏颗在自己死后,把那个没...
衔环报恩的
文言文
答:
衔环报恩,出自《后汉书·张堪传》,意为嘴里衔着玉环,以此表达感恩报德,至死不忘。后也比喻报答恩德,至死不忘。以下是对衔环报恩的文言文及其相关背景信息的详细解释。
衔环报恩的故事
起源于东汉时期的张堪。张堪曾任渔阳太守,他勤政爱民,深受百姓爱戴。在他离任后,当地百姓对他念念不忘...
结草
衔环的
典故简短介绍 因一念之仁获他人结草
报恩
答:
后来魏颗就在梦中梦到了那个老人。原来那个老人正是之前他父亲所宠爱的那名小妾的父亲,他因为感激魏颗放过了自己的女儿,所以才会在战场上结草
衔环
来
报恩的
。而《后汉书》中有关于结草衔环的典故,又是另外一个
故事
。东汉时期的杨宝曾在小时候救过一个小黄雀。谁曾想自从他救了这个小黄雀之后,就做...
结草
衔环的
意思是谁的典故
答:
1、结草
衔环
(拼音:jié cǎo xián huán)是一则来源于古代
报恩
神话
故事
的成语,成语有关典故较早出自于《左传·宣公十五年》。2、“结草衔环”的原义是指“结草”和“衔环”两则神话传说,前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱...
“
衔环
结草”有什么典故吗?
答:
我们都知道一句话叫做“滴水之恩当涌泉相报”以及“善有善报”,而
衔环
结草这个成语其实就是善有善报的最好说明,其实,衔环结草是两个关于
报恩的故事
,一个发生在春秋战国时期,一个发生在汉朝时期,然后明朝的冯梦龙在《警世恒言》中将这两个故事放在了一起,也就有了衔环...
结草
衔环的
典故
答:
结草
衔环
(拼音:jiécǎoxiánhuán)是一则来源于古代
报恩
神话故事的成语,成语有关典故最早出自于《左传·宣公十五年》。有关结草衔环的典故如下:结草典故 结草,指魏颗救父妾,而获老人结草御敌
的故事
。参见「结草」条。衔环,指杨宝救一只黄雀,后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见「衔环...
恩师之恩当
衔环
相报。这句话是什么意思啊?
答:
’”“
衔环
”是古代神怪小说上记载的一个
故事
,见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。据《左传》记载:春秋时,晋国的魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗,在他死后,把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了,又告诉魏颗,在自己死后让他这个妾陪葬。武子死了以后,魏颗觉得父亲...
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