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面燃大士所供奉的位置
什么
是放焰口?
答:
焰口是饿鬼道中
鬼王的
名字,因他口吐火焰,故意译为焰口;又可理解为脸上冒火;故亦译作
面燃
。放焰口的行仪,其源出于唐不空译《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。经中说:世尊在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝所,与诸比丘并诸菩萨无数众会,前后围绕而为说法,尔时阿难独居静处念所受法,即于其夜三更已后,见一饿鬼,名曰焰口...
监斋菩萨和面颜
大士
是同一个吗?
答:
不是。监斋菩萨是大圣紧那罗王菩萨。
面然大士
是观音菩萨化身。
潮汕民俗七月鬼节孤圣爷公是
什么
神仙
答:
佛教里的
面燃大士
面燃大士,为佛教、道教的 著名神祇,俗谓 「大士爷」、「大士王」、「普渡公」「孤圣公」「普渡爷」。佛教、道教认为,旧历七月,所有来阳世 享香火的亡灵,都归此神管理;不少地方 中元法会(鬼节)祭拜亡灵之前,会先祭拜面燃大士 在台湾,有专为祭祀此神的「大士爷庙」。
寺庙殿堂如何布局的,通常有哪些殿哪些菩萨
答:
(六)转轮藏殿(转藏殿)。于收藏经藏之堂中心,设一大型旋转书架,内置经藏,旋转即可检出所需经卷。此系梁代傅翕(善慧
大士
)所创,为不识字者或因他缘逼迫而无暇阅读者,特设方便,具信心者仅推之一匝,即可获得与看读经典同等之功德。故转轮藏殿皆奉大士宝像于藏殿前,又列八大神将运转其轮...
面燃大士的
对联
答:
面燃大士的
对联 上联:过去正法明,现在观世音;下联:已现焦面王。普施诸有情。
面燃大士
为什么和韦驮背立
答:
韦驮是佛教中的护法神和众生的教师,是金刚菩提心的化身。关于
面燃大士
和韦驮背立的原因,有一种说法是为了引起人们的警醒和觉悟。面燃大士和韦驮背立的形象表明他们超越了俗世的束缚,不为世俗事物所困扰,代表了菩萨和护法神在冥想和修行中的境界。面燃大士背立,意味着他超越了一切境界,不受任何束缚...
面燃大士
概述
答:
在传统的习俗中,人们赋予他特殊的管理权,特别是在农历七月的中元节期间,信众相信所有的亡灵在这个时候都会归他管辖。在台湾的嘉义民雄,有一座专门祭祀
面燃大士
的庙宇,即“大士爷庙”,这里在祭拜亡灵之前,通常会先向他表达敬意,以示对其的尊崇和依赖。面燃大士在道教信仰体系中占据着重要
的位置
,...
观音菩萨救度鬼界众生的一个化身叫
什么
名?
答:
面然大士
,也叫
焦面大士
。昔日佛弟阿难林间习定,忽遇鬼王,头面着火,肢节犹如破车之声,阿难尊者大惊:“汝是何类?”答曰“面然。汝三日后堕入我类”,阿难大怖,返而问佛,佛教授阿难“蒙山实施”,度脱饿鬼道众生,延寿未死,故“蒙山施食”传至今日。
为什么
大士
爷(
鬼王
)头上有一尊观音菩萨?
答:
佛教说法:
面燃鬼王
乃是观音化身,另说其皈依观音门下!道教说法:面燃鬼王乃太乙救苦天尊化身,主宰众鬼,护佑阴阳两界。为阴间众鬼统帅!你说的这个应该是当做观音门下
供奉的
!
普渡公是
什么
意思
答:
普渡公一般指
面燃大士
。面燃大士是佛教神明,也称
面燃鬼王
、
焦面大士
、焰口鬼王,俗称大士爷、大士王、大士圣王,大王公,后被道教吸取,改称“幽冥教主冥司面燃鬼王监斋使者羽林大神”或者“幽冥教主冥司
面然鬼王
甶孑大帝”,简称羽林大神、甶孑大帝,尊称为普渡公。民间奉祀 无论是中元盛会,或是各种...
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