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韩非子·喻老简介
曾参教子文言文阅读答案
答:
三、作者
简介
韩非是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术,保证法令的贯彻执行,以巩固君主的地位。 他还继承了荀子的人性恶说,主张治国以刑、赏为本。《
韩非子
》中,《解老》、《
喻老
》两篇...
文言文守株待兔中的议论句是那句?并解释
答:
而身为宋国笑。白话释义:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。此文出自春秋战国时期韩非所著的《
韩非子
》...
曾子教子的启示是什么?
答:
待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。《曾参教子》是战国后期韩非写的一篇文章,选自《
韩非子
·外储说左上》,该故事生动地告诉人们:家长对孩子不能信口开河,要言必信。只有言传身教,才能使孩子诚实无欺,否则父母将失信于孩子。
曾子的妻子到市集上去,她儿子为什么跟着哭?
答:
待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。《曾参教子》是战国后期韩非写的一篇文章,选自《
韩非子
·外储说左上》,该故事生动地告诉人们:家长对孩子不能信口开河,要言必信。只有言传身教,才能使孩子诚实无欺,否则父母将失信于孩子。
韩非子喻老
赵襄王的成语
答:
急于求成( jí yú qiú chéng )解释急:急切。急着要取得成功。
《管子之术》文言文翻译是什么?
答:
神乃留处。人皆欲智而莫索其所以智乎。智乎,智乎,投之海外无自夺,求之者不得处之者。夫正人无求之也,故能虚无。虚无无形谓之道,化育万物谓之德,君臣父子人间之事谓之义,登降揖让、贵贱有等、亲疏之体谓之礼,简物、小未一道。杀僇禁诛谓之法。此文出自春秋·管仲《管子·心术》...
师于老马与蚁的译文,急要,帮帮忙
答:
韩非还继承了老师荀子的人性恶学说,主张治理国家必须实行刑赏。在《
韩非子
》中,《解老》、《
喻老
》两篇,都是用法家的观点来对《老子》进行解释,体现了韩非的哲学思想。《五蠹》则将历史的发展分成上古、中古、近古三个阶段,他认为时代在不停地发展,所以社会和政治也会发生相应的变化,儒家的恢复...
文言文子曰授教
答:
三、作者
简介
韩非是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术,保证法令的贯彻执行,以巩固君主的地位。 他还继承了荀子的人性恶说,主张治国以刑、赏为本。《
韩非子
》中,《解老》、《
喻老
》两篇...
你一定等我回来文言文
答:
待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。《曾参教子》是战国后期韩非写的一篇文章,选自《
韩非子
·外储说左上》,该故事生动地告诉人们:家长对孩子不能信口开河,要言必信。只有言传身教,才能使孩子诚实无欺,否则父母将失信于孩子。
教弟子文言文
答:
三、作者
简介
韩非是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术,保证法令的贯彻执行,以巩固君主的地位。 他还继承了荀子的人性恶说,主张治国以刑、赏为本。《
韩非子
》中,《解老》、《
喻老
》两篇...
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