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韩非子难一作者是什么时期的
《智子疑邻》选自哪本书?
作者是
谁?
什么时候
著名的什么家?
答:
《
韩非子
.说难》韩非子即韩非(战国法家思想的集大成者)。韩非子生于周赧王三十五年(约公元前280年),卒于秦王嬴政十四年(公元前233年),韩非为战国七雄韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑市)。韩非子原为韩国贵族,后为秦始皇赏识所用,最终遭到李斯等嫉妒他的才华,...
韩非的
【说(shuì)难(是读nán还是nàn,根据
是什么
)】
答:
《说难》出自《韩非子》,是战国
时期的
法学派著作,说shuì,游说的意思;难nán,困难,说难,即游说的困难。
作者韩非子
认为,游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶,即“知所说之心”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理,二要注意仰承人主的爱憎厚薄,...
自相矛盾选自
韩非子作者是
谁
是什么时期的
什么家
答:
”自相矛盾“出自战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家——
韩非
。原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物莫不陷也。”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。译文:...
"画人难,画鬼易"
是什么
意思
答:
"画人难,画鬼易"的意思是:把人画好很难,画鬼却很容易。比喻凭空瞎说很容易,但是要想有真才实学却需下一番功夫才能获得。原文出自《
韩非子
·外储说左上》(战国·韩·韩非)。原文:客有为齐王画者,齐问曰:“画孰最难?”曰:“犬马最难。”“孰最易?”曰:“鬼魅最易。”“何为?
用自己的矛攻自己的盾成语
是什么
答:
《
韩非子·难一
》文学体裁 成语
作 者
韩非 目录 1释义 ▪ 基本解释 ▪ 使用示例 2出处 ▪ 典故 ▪ 启示 ▪
作者
简介 1释义编辑 基本解释 【汉语文字】自相矛盾 【汉语拼音】zì xiāng máo dùn 自相矛盾漫画 【出处】《韩非子·难一》【英文翻译】1. sel...
历史上
韩非是
结巴吗?
答:
史记上记载,
韩非
确实有结巴的毛病。在《老子韩非列传》中写到:韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。这句话翻译过来是:韩非,是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问。他学说的理论基础来源于黄帝和老子。
韩非
知说之难而以说诛
什么
意思?
答:
"
韩非子
"是中国战国
时期
一位著名的法家思想家和政治家,他提出了很多重要的政治、哲学和伦理学观点。其中,他提出过"知说之难而以说诛"这个论断,意思是说,对于那些口才了得、能够巧舌如簧而欺骗别人的人,我们应该用他们自己善于的辩论和措辞来揭露和打败他们,而不是采取暴力手段。这个论断主要体现...
韩非子难一
原文及翻译襄子
答:
韩非子难一
原文及翻译襄子如下:原文:襄子围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而...
处之难的译文
答:
《韩非子·说难》选自战国
时代
法家学派著作《韩非子》,是 《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì,游说的意思;难nán,困难,说难,即游说的困难。
作者韩非子
认为,游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶,即“知所说之心”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种...
谁在批判儒家学说时,在中国思想史上第一次提出了"矛盾"的概念
答:
韩非子。韩非子在《
韩非子·难一
》中,提出了“矛盾”的概念,来质疑儒家同时认为尧和舜都是圣人。舜在尧为天子的
时候
,四处实施德化,修正了一些不端正的社会风气,儒家据此赞颂了舜。而韩非子据此提出质疑,如果承认此时作为天子的尧是圣人,那么不应该存在不端正的社会风气,那么舜的德化也就无从谈起...
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