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饿死不食周粟
在中国历史中,《
不食周
栗》和《箕子远走》讲述的故事内容是什么?_百度...
答:
《
不食周粟
》:商朝末年孤竹国国君初喜爱小儿子叔齐,想把王位传给他。叔齐认为幼子继承王位于礼不合,就想让长兄伯夷继位。但伯夷不愿忤逆父亲,就逃走了。叔齐不肯掠兄长的王位,也逃出宫去。结果孤竹国只好立另一王子为国君。伯夷和叔齐隐居北海,听说出现了周王昌这个仁德的君主,就长途跋涉到周国去...
死不食周
栗的故事
答:
1商末孤竹君之二子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿登位,先后都逃到周国。周武王伐纣,二人叩马谏阻。武王灭商后,他们耻
食周粟
,采薇而食,
饿死
于首阳山。
张岱陶庵梦忆翻译和原文
答:
陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头
饿死
,
不食周粟
,还是后人妆点语也。饥饿之余,好弄笔墨。因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:...
不食周粟
成语故事_成语“不食周粟”的典故出处和主人公是谁?
答:
就叫士兵把他俩扶开。周武王平定殷朝之后,天下都属于周朝。为此,伯夷、叔齐感到耻辱,坚决不吃周朝的粮食,隐居在首阳山中靠采摘蕨(jué)菜度日。不久,伯夷、叔齐都
饿死
在首阳山中。含义及用法:后世用“
不食周粟
”的典故比喻坚决反对某种行为或主张。注:粟,粮食。蕨菜:野生植物,嫩叶可吃。
不食周粟
”的典故,再证商纣暴虐统治,连兄弟叔父也没放过
答:
孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷要遵父命不接受,叔齐先投奔了周,后来伯夷也来了。武王伐纣时,兄弟二人跪在武王的马前阻挡,灭商后二人逃到首阳山(在今山西永济南),“义
不食周粟
”而
饿死
,这就是“不食周粟”的典故。所以古书中说:“文王率殷之叛国以事纣”(《左传襄公四年》),也就是说...
不食周粟
的文言文翻译
答:
你说的那段的译文是:。中国文学 - 2个回答-解决时间 2009-11-17 谁知道 , 他认为武王伐纣不义,商朝灭亡后,以
不食周粟
表明自己的义,
饿死
在首阳山上。今我睹子之难穷也(17), 吾非至于子之门则殆矣。当年唐尧、虞舜禅让而称帝,宰相子之与燕王哙禅让而燕国几乎灭亡;商汤、周武王都争夺...
伯夷,叔齐
不食周粟
翻译
答:
武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义
不食周粟
,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”遂
饿死
于首阳山。出处:《史记》——西汉·司马迁 ...
不食周粟
讲的谁?
答:
周武王伐纣,二人叩马谏阻。武王灭商后,他们耻
食周粟
,采薇而食,
饿死
于首阳山。(见《吕氏春秋.诚廉》﹑《史记.伯夷列传》)。《论语.公冶长》:"伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。"邢昺疏引《春秋少阳篇》:"伯夷姓墨,名允,字公信。伯,长也;夷,谥。叔齐名智,字公达,伯夷之弟,齐亦谥也。
反映商代叔齐与叔夷不归依周武王,
不食周粟
而
饿死
的作品是?
答:
采薇 典故《史记卷六十一 伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义
不食周粟
,陷于首阳山,采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。古诗词例句孟郊《感怀》(之五):“举才天道信,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥...
伯夷叔齐
不食周粟
的故事发生在哪?
答:
伯夷叔齐二人都是商朝末年孤竹君的儿子,传说孤竹君临终前立叔齐为继承人,而叔齐却在孤竹君死后让位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都争执不过对方,先后投奔到周国,后来武王伐纣,二人拦马劝谏未果,周朝建立后,伯夷叔齐都不愿食用
周粟
,逃往首阳山,采薇为食,直至
饿死
。
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
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