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高山流水的翻译和原文
吕胜己
原文
_
翻译及
赏析
答:
爱一川好处,
高山流水
,不减城南杜曲。笑平生、卓地无锥,老来富足。——宋代·吕胜己《瑞鹤仙》 瑞鹤仙 宋代吕胜己 展开阅读全文∨ 人多于其上藉草酌酒歌乐 残梅飘簌簌。看柳上春归,柔条新绿。娇莺离幽谷。弄弹簧清响,飞迁乔木。年华妞迅速。叹浮生、流晖转烛。自春来、每每遨游,多办九霞_...
示孟郊
翻译和原文
答:
《示孟郊》
原文翻译
:蔓草遮蔽了广袤的原野,兰花和灵芝在其中独单地生长。众多世俗乐音多么繁杂,只有伯牙不与世俗之音争短长。当他琴声表达高深意境,整个俗世之人无人能分辨优劣。钟子期听到伯牙的琴音,
高山流水的
意境得以千年传颂。您一定要保持伯牙那样的娴静气节,不要在意世俗众说纷纭。作者介绍:孟浩然...
示孟郊
翻译和原文
答:
《示孟郊》
原文
如下:蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。尔其保静节,薄俗徒云云。《示孟郊》
翻译
:蔓生的野草遮蔽了原野,兰花和灵芝在幽远的地方独自结起了根。世俗的琴声何其繁杂,俞伯牙一个人独不一起喧闹。伯牙弹出的
高山流水
...
伯牙
原文
_
翻译及
赏析
答:
故人舍我归黄壤,
流水高山
心自知。——宋代·王安石《伯牙》 伯牙 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤,流水高山心自知。 音乐友谊
译文及
注释 译文 年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。 故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲
高山流水
,现在也就只有...
伯牙鼓琴
原文
注音
及翻译
答:
原文
:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在
流水
,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
译文
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着
高山
,锺子期说:“...
白纻辞三首李白
原文
赏析在线
翻译
解释
答:
她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为
高山流水
,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做...
滕王阁序
原文翻译
答:
而今放弃一生的功名,到万里之外去侍奉父亲,不是谢玄那样的人才,却结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲,一定像孔鲤那样有礼;今天有幸参加宴会,如登龙门。司马相如倘若没有杨得意的引荐,虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音,演奏
高山流水的
乐曲又有什么羞愧的呢?唉!名胜不能长...
伯牙鼓琴的
原文及翻译
答:
《伯牙鼓琴》
译文
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着
高山
,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到
流水
,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。...
琴书斋
原文
_
翻译及
赏析
答:
七弦真得趣,万卷足生涯。 石鼎时添火,铜瓶日换花。
高山流水
罢,笔下走龙蛇。要作通天一大儒,措心寥廓未为迂。神机应变无多子,圣域知归不远涂。哮吼定应潜百痹,啁啾终是笑群雏。吾今欲觅衣中宝,活计须教一物无。——宋代·郭印《康子思二诗有问道之意和其韵》 康子思二诗有...
伯牙鼓琴
原文及翻译
答:
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在泰山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少选之间而志在
流水
,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
翻译
:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着
高山
,锺子期说:“你弹...
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