如题所述
围城现象
钱钟书的围城，谈了婚姻，说了家庭，说了城里人和城外人。其实我们只要注意一下身边的事，围城现象比比皆是。
住在城里的人，总是怨恨交通拥挤，高楼太多，夜灯太亮，向往着农村的山清水秀，田园的宁静生活。但乡下的人又总是千方百计地想进城，一时进不了城，也想把小镇、小村建成有点城市味道，搞几处霓虹灯，建几幢楼房，铺上一段水泥路，想方设法引入一些城市气息。
城里人天天接触的是花花世界，五光十色，于是就喜欢淡雅色调，穿衣服淡雅，家庭的装潢也是以素色为主。农村人天天看的是黄土地和绿色原野，于是就喜欢大红大绿，堂屋中间常贴几张从年历上剪下来的美女像、牡丹花，还有骑着马的十大元帅等等。
当官也是这样。当副职的总觉得有约束，希望当正职。当了一把手，又觉得压力大，说当官要当副、吃菜要吃素。没有当官的更是千方百计，历尽辛苦，绞尽脑汁想当官（当然也不是所有的人）。甚至暗中贿选，公开拉票。
还有天天忙于宴会的官员和老板总是疲劳地说，吃饭是个负担，没有办法呀！见了鲍鱼、鱼翅之类，就害怕血脂、血糖和血压上升。一般平民（当然更不是贫民），总还希望在国庆、元旦、春节或者生日、金婚、银婚时，聚一聚，虽 然付钱时有点心疼，但还是希望能有这样一些机会热闹一下，也享受一下吃的的快乐。
经商的想当官，当不了的能当个政协委员、人大代表也觉满足；而当官的又觉得当老板更好，想办什么就办什么，没有什么约束，坐好车，住别墅，出入高级饭店，没人议论，只要有钱，还有什么事不能办？
当了公务员的希望当专家学者，职称是终身的，出去做个讲座，一个小时就是1000元，还可想说什么就说什么，多自由。也用不了管许多枯燥、烦琐的行政事务。对学者来说，当公务员，当领导，地位还是不一样，争取一个科研项目，还要找他们，写了一本书，还要请领导做个序，才有影响。
小孩子，包括我们在孩童时代，总觉得长得太慢，一年真长，你看大人多好，想骂小孩就骂，水果、糖果、新衣服要大人同意才能吃，才能穿。长大了，又怀念孩童时的无忧无虑、天真幸福，特别是在上有老，下有小，单位的工作压力又很大时，更向往少年时代，孩童时代。
人类的围城心理比比皆是，从正面讲是一种对新事物的追求，是对现状的背叛，是一种探索开拓的心理表现，可以 推动社会的进步，科学的进步，经济的发展。如果人人都满足现状，城里的人就在城里，乡下的人就在乡下，老百姓个个认命，社会哪有进步？所以从这一点说，围城现象好。
但从另一面说，人人都对现状不满，都这山望着那山高，就会不时地躁动，心理就不停的浮动，事情也办不好。所以围城心理要有度。
我们不能安于现状，没有追求，要积极变革，要有勇于改变现状的心理。但又应实事求是，一切从实际出发，积极进取，踏实办事，这样我们的社会才有希望。
钱钟书的围城，谈了婚姻，说了家庭，说了城里人和城外人。其实我们只要注意一下身边的事，围城现象比比皆是。
住在城里的人，总是怨恨交通拥挤，高楼太多，夜灯太亮，向往着农村的山清水秀，田园的宁静生活。但乡下的人又总是千方百计地想进城，一时进不了城，也想把小镇、小村建成有点城市味道，搞几处霓虹灯，建几幢楼房，铺上一段水泥路，想方设法引入一些城市气息。
城里人天天接触的是花花世界，五光十色，于是就喜欢淡雅色调，穿衣服淡雅，家庭的装潢也是以素色为主。农村人天天看的是黄土地和绿色原野，于是就喜欢大红大绿，堂屋中间常贴几张从年历上剪下来的美女像、牡丹花，还有骑着马的十大元帅等等。
当官也是这样。当副职的总觉得有约束，希望当正职。当了一把手，又觉得压力大，说当官要当副、吃菜要吃素。没有当官的更是千方百计，历尽辛苦，绞尽脑汁想当官（当然也不是所有的人）。甚至暗中贿选，公开拉票。
还有天天忙于宴会的官员和老板总是疲劳地说，吃饭是个负担，没有办法呀！见了鲍鱼、鱼翅之类，就害怕血脂、血糖和血压上升。一般平民（当然更不是贫民），总还希望在国庆、元旦、春节或者生日、金婚、银婚时，聚一聚，虽 然付钱时有点心疼，但还是希望能有这样一些机会热闹一下，也享受一下吃的的快乐。
经商的想当官，当不了的能当个政协委员、人大代表也觉满足；而当官的又觉得当老板更好，想办什么就办什么，没有什么约束，坐好车，住别墅，出入高级饭店，没人议论，只要有钱，还有什么事不能办？
当了公务员的希望当专家学者，职称是终身的，出去做个讲座，一个小时就是1000元，还可想说什么就说什么，多自由。也用不了管许多枯燥、烦琐的行政事务。对学者来说，当公务员，当领导，地位还是不一样，争取一个科研项目，还要找他们，写了一本书，还要请领导做个序，才有影响。
小孩子，包括我们在孩童时代，总觉得长得太慢，一年真长，你看大人多好，想骂小孩就骂，水果、糖果、新衣服要大人同意才能吃，才能穿。长大了，又怀念孩童时的无忧无虑、天真幸福，特别是在上有老，下有小，单位的工作压力又很大时，更向往少年时代，孩童时代。
人类的围城心理比比皆是，从正面讲是一种对新事物的追求，是对现状的背叛，是一种探索开拓的心理表现，可以 推动社会的进步，科学的进步，经济的发展。如果人人都满足现状，城里的人就在城里，乡下的人就在乡下，老百姓个个认命，社会哪有进步？所以从这一点说，围城现象好。
但从另一面说，人人都对现状不满，都这山望着那山高，就会不时地躁动，心理就不停的浮动，事情也办不好。所以围城心理要有度。
我们不能安于现状，没有追求，要积极变革，要有勇于改变现状的心理。但又应实事求是，一切从实际出发，积极进取，踏实办事，这样我们的社会才有希望。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2009-03-05
我的愿望
我，芸芸众生中普通的一员，一个真实而平凡的人，却有着自己的理想，自己的性格和追求。
我，并不崇拜现在的歌星影星，并不欣赏“追星族”和“赶时髦”的做法，但我欣赏书法家，喜欢那些有着远大抱负且能执着追求目标的人。我喜欢绿色，热爱大自然的一草一木，一山一水。我敬佩松树的高洁，小草的刚强，顽石的毅力，这些都能让我从中获取力量，促使我奋勇前行。
生活是个舞台，从那里我们能看到人生的多姿多彩，体会到生活的无限乐趣。人生的理想决定生活的态度。曾有人说“人多爱追梦”，其实这个“梦”就是愿望之意。愿望就如一个靶子，而我们则是一支想射中靶心的箭，为了拉个满弓，我们就要全力以赴，无时无刻不在为之奋斗。就是因为有了愿望，爱迪生才能把光明带给人间，雷锋才能把整个人生都献给祖国，献给人民。因此，我们的人生不能缺少愿望。对于那些没有愿望的人，好比大海中的一朵浪花，随着风的吹过而销声匿迹，毫无意义。
我的愿望是当一名书法家，让我手中的笔诠释我“心之所思，梦之所在”。为了实现这个我从小就盼望已久的愿望，我从小学二年级便开始跟随杨老师学写毛笔字。当时，我只能利用课余时间和假期学习书法，大部分的时间都用在学习文化知识上。记得当时有些同学笑我傻，说什么毛笔字已经过时了，学书法只能浪费时间。我没有被他们的冷言冷语所击垮，相反，我对书法的爱好反而更加强烈。难忘的是，我高中时曾因书法好而受到学校领导的多次表扬；值得欣慰的是，我大一时获全队硬笔书法一等奖。我从未放弃过对书法的练习，直到现在，我每天还坚持练习一个小时的书法，以实际行动去实现自己的愿望。
我喜欢真诚，讨厌虚假；我渴望快乐，但也接受忧愁。我高兴过、自豪过，但我不狂妄；我失败过、痛苦过，但我不悲观。我不怕困难，不畏挫折。我希望用我的执着，我的努力，我的拼搏，我的奋争，去创造我的价值，去实现我的愿望。
我，芸芸众生中普通的一员，一个真实而平凡的人，却有着自己的理想，自己的性格和追求。
我，并不崇拜现在的歌星影星，并不欣赏“追星族”和“赶时髦”的做法，但我欣赏书法家，喜欢那些有着远大抱负且能执着追求目标的人。我喜欢绿色，热爱大自然的一草一木，一山一水。我敬佩松树的高洁，小草的刚强，顽石的毅力，这些都能让我从中获取力量，促使我奋勇前行。
生活是个舞台，从那里我们能看到人生的多姿多彩，体会到生活的无限乐趣。人生的理想决定生活的态度。曾有人说“人多爱追梦”，其实这个“梦”就是愿望之意。愿望就如一个靶子，而我们则是一支想射中靶心的箭，为了拉个满弓，我们就要全力以赴，无时无刻不在为之奋斗。就是因为有了愿望，爱迪生才能把光明带给人间，雷锋才能把整个人生都献给祖国，献给人民。因此，我们的人生不能缺少愿望。对于那些没有愿望的人，好比大海中的一朵浪花，随着风的吹过而销声匿迹，毫无意义。
我的愿望是当一名书法家，让我手中的笔诠释我“心之所思，梦之所在”。为了实现这个我从小就盼望已久的愿望，我从小学二年级便开始跟随杨老师学写毛笔字。当时，我只能利用课余时间和假期学习书法，大部分的时间都用在学习文化知识上。记得当时有些同学笑我傻，说什么毛笔字已经过时了，学书法只能浪费时间。我没有被他们的冷言冷语所击垮，相反，我对书法的爱好反而更加强烈。难忘的是，我高中时曾因书法好而受到学校领导的多次表扬；值得欣慰的是，我大一时获全队硬笔书法一等奖。我从未放弃过对书法的练习，直到现在，我每天还坚持练习一个小时的书法，以实际行动去实现自己的愿望。
我喜欢真诚，讨厌虚假；我渴望快乐，但也接受忧愁。我高兴过、自豪过，但我不狂妄；我失败过、痛苦过，但我不悲观。我不怕困难，不畏挫折。我希望用我的执着，我的努力，我的拼搏，我的奋争，去创造我的价值，去实现我的愿望。
第2个回答 2009-03-05
是你要交作文吗？
那不应该你写，我们看嘛
或者你写，我帮你改也行啊
那不应该你写，我们看嘛
或者你写，我帮你改也行啊
