如题所述
语文是各学科的基础,它既是工具,更是一种文化载体。语文教学就是对传统文化的传承,而中国传统文化源远流长,博大精深,更重要的是中国传统文化有着鲜明的民族特征,体现中华民族的文化品质和文化精神,同时也是中国人民的价值取向和审美要求。语文教学就是传统文化传承、发展的重要手段。
鲁迅先生曾经说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”而民魂就是我们5000年传统文化的延伸,就是对于传统文化的表现。学生是国家的未来,也是传统文化的传承人,但现今我们对于传统文化的传承、理解、学习处于一个不利的现状,首先,社会发展迅速各种各样的新鲜事物吸引着学生的注意,使学生对于传统文化的接触、学习甚微,更多的时间沉迷在这些表面光鲜的事物之中,这些新鲜事物如网络等等,往往没有过多的底蕴其内涵也过于浅薄粗俗,这些影响着学生的人文修养占用着学习时间。其次,随着改革开放经济发展的同时,西方“快餐文化”也同样对于中国的传统文化产生了冲击,如近年来,由于越来越多的中国人,尤其是年轻人,对于圣诞节越来越热衷,甚至超过了中国自己的节日,造成了端午节中国的四大传统节日被列为别国遗产;西方依托好莱坞这座梦工厂对他们文化进行加工,让年轻人轻易的接受了他们的文化,“英雄”“吸血鬼”“骑士”等等。最后,应试教育不重视人文教育,教育更多的是一种形式,不需要学生明白理解其中的含义,只要求能够记住并且写下来,学生在学习的过程中往往只是停留在知识点,对于文化的发展、传承没有过多的印象,同样的应试训练占用了学生大量的时间,剥夺了学生品味经典的时间,也剥夺了学生了解传统文化的机会。
面对如此情况,只有从跟本思想上改变这一现状,而教育尤其是语文教育在其中占有了举足轻重的地位。
《语文课程标准》指出:“语文课程应进一步提高学生语文素养,使学生具有较强的语文应用能力、审美能力和探究能力,形成良好的思想道德修养和科学文化修养,为终身学习和个性发展奠定基础。”新课标把语文教育提升到审美教育的高度,具有深远的意义。语文教学过程中所应用的内容大多是传统文化的精华,在学生审美的同时也对学生进行传统的输入,用审美为突破口,从而提升语文素养,是一个很好方法,而传统文化作为审美教育的抓手,与语文教学结合,对于传统文化的传播能起到事半功倍的效果。
教育家钱梦龙先生也曾说过:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的科学,是母语教学,他是源、是根、是魂、是传统文化的魂。”要尊重语文教育的规律和特点,很好地进行筛选、整理、提炼,使传统文化得到弘扬和发展,为了使传统文化在语文课堂上得到更好发展,让学生更多的了解认识传统文化,就需要对传统文化有一个正确的认识,传统文化不仅包括中华民族的经典文化,而且在某些方面也包括西方传统文化好自然的科学的文化,不过它应构建在中华民族文化之上。教育教学的主体是学生和教师,语文教学同样如此,对于教师要充分发挥课堂教学的主渠道左右,使传统文化的教育落到实处,在诸多教学环节中,尤其是课堂教学环节,要扎扎实实的做好经典篇目的教学工作,重视学生的感受让学生自己主动的学习,对语文、对传统文化产生兴趣。而面对学生对传统文化的缺失,不能一味地责怪学生,更要清醒地认识自己工作中的得失,对学生进行长期不懈教导,有目标、有计划、有措施地进行,超能从根本上改变现状。
传统文化的传承和发扬让人堪忧,而通过语文教育能很好的改变这种现状,让学生从思想上首先改变,接着延伸到行为,从而继承传统文化,并以此为基础不断地创新和开拓,这样才能让我们的传统文化在饱经岁月洗礼中光彩依然,历久而弥坚。
鲁迅先生曾经说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”而民魂就是我们5000年传统文化的延伸,就是对于传统文化的表现。学生是国家的未来,也是传统文化的传承人,但现今我们对于传统文化的传承、理解、学习处于一个不利的现状,首先,社会发展迅速各种各样的新鲜事物吸引着学生的注意,使学生对于传统文化的接触、学习甚微,更多的时间沉迷在这些表面光鲜的事物之中,这些新鲜事物如网络等等,往往没有过多的底蕴其内涵也过于浅薄粗俗,这些影响着学生的人文修养占用着学习时间。其次,随着改革开放经济发展的同时,西方“快餐文化”也同样对于中国的传统文化产生了冲击,如近年来,由于越来越多的中国人,尤其是年轻人,对于圣诞节越来越热衷,甚至超过了中国自己的节日,造成了端午节中国的四大传统节日被列为别国遗产;西方依托好莱坞这座梦工厂对他们文化进行加工,让年轻人轻易的接受了他们的文化,“英雄”“吸血鬼”“骑士”等等。最后,应试教育不重视人文教育,教育更多的是一种形式,不需要学生明白理解其中的含义,只要求能够记住并且写下来,学生在学习的过程中往往只是停留在知识点,对于文化的发展、传承没有过多的印象,同样的应试训练占用了学生大量的时间,剥夺了学生品味经典的时间,也剥夺了学生了解传统文化的机会。
面对如此情况,只有从跟本思想上改变这一现状,而教育尤其是语文教育在其中占有了举足轻重的地位。
《语文课程标准》指出:“语文课程应进一步提高学生语文素养,使学生具有较强的语文应用能力、审美能力和探究能力,形成良好的思想道德修养和科学文化修养,为终身学习和个性发展奠定基础。”新课标把语文教育提升到审美教育的高度,具有深远的意义。语文教学过程中所应用的内容大多是传统文化的精华,在学生审美的同时也对学生进行传统的输入,用审美为突破口,从而提升语文素养,是一个很好方法,而传统文化作为审美教育的抓手,与语文教学结合,对于传统文化的传播能起到事半功倍的效果。
教育家钱梦龙先生也曾说过:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的科学,是母语教学,他是源、是根、是魂、是传统文化的魂。”要尊重语文教育的规律和特点,很好地进行筛选、整理、提炼,使传统文化得到弘扬和发展,为了使传统文化在语文课堂上得到更好发展,让学生更多的了解认识传统文化,就需要对传统文化有一个正确的认识,传统文化不仅包括中华民族的经典文化,而且在某些方面也包括西方传统文化好自然的科学的文化,不过它应构建在中华民族文化之上。教育教学的主体是学生和教师,语文教学同样如此,对于教师要充分发挥课堂教学的主渠道左右,使传统文化的教育落到实处,在诸多教学环节中,尤其是课堂教学环节,要扎扎实实的做好经典篇目的教学工作,重视学生的感受让学生自己主动的学习,对语文、对传统文化产生兴趣。而面对学生对传统文化的缺失,不能一味地责怪学生,更要清醒地认识自己工作中的得失,对学生进行长期不懈教导,有目标、有计划、有措施地进行,超能从根本上改变现状。
传统文化的传承和发扬让人堪忧,而通过语文教育能很好的改变这种现状,让学生从思想上首先改变,接着延伸到行为,从而继承传统文化,并以此为基础不断地创新和开拓,这样才能让我们的传统文化在饱经岁月洗礼中光彩依然,历久而弥坚。
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