王冕传的题的答案,是文言文
王冕
王冕(1287~1359),元代著名画家、诗人,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨(今浙江)人。出身贫家,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下读书,后从韩性学,试进士不第,游大都(今北京市),泰不华推荐任翰林院官职,辞不就。归隐九里山,卖画为生,终老田园。工画墨梅,枝叶密繁,生意盎然,劲健有力,或用胭脂作没骨梅;亦擅竹石。画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。字元章(一作元肃),号竹斋、煮石山农、放牛翁、梅花屋主等,元诸暨郝山下人。自幼嗜学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以馆职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。�
冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作,如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷,续集2卷。�
一生爱好梅花,种梅、咏梅,又工画梅,亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎,花密枝繁,行草健劲,生意盎然,尤善于用胭脂作没骨体,别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。
【作品选】:墨梅
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,[1]
只留清气满乾坤。[2]
【注释】:
[1]颜色:指水墨画梅花的淡淡的墨色。
[2]清气:清香的气味。
他出身于浙江诸暨一贫苦农民家庭,但从小就好学如痴,读书不倦。据《明史》记载,因家里无钱供他读书,父亲只好让他去放扑克。他白天放扑克,晚上到附近庙里,坐在菩萨的膝上,自己跑到私塾里去听教师讲解和村童读书。有一次,他听课入了迷,到黄错时候,才想起放牧着的扑克,结果扑克不见了,回家被他父亲责打了一顿。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画。王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,永绝仁途,流浪江湖。他章到过杭州、金陵,又渡长江,过淮河,经徐州、济南到北京,达居庸关。数千里的远游,使他扩大了视野,开宽了胸怀,同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。由于他的诗画不同凡俗,画誉越来越大,在北京期间,士大夫都争走馆下,求他画画,一时缣素山积,他常援笔立挥而就。据载,他不满于达官人向他求画,便画了一幅梅花悬在墙壁上,并题诗道“冰花个个贺如玉,羌吹它不下来。”表示不愿给他们作画。因他对统治者予以无情的讽刺,被认为是反对无朝,险些入狱。后来,他被迫埋名隐居到家乡的九里山,白天种植豆棋粟、灌园养鱼,晚上读书、作诗画,过着清贫生活。他在屋的周围种了千株梅树,几百棵桃杏,题为“梅花屋”。王冕的生活经历对他的诗画影响很深,贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。
王冕以画梅著称,尤工墨梅。他画的梅简练洒脱,别具—格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目。用墨浓淡相宜,花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然。其笔力挺劲,勾花创独特的顿挫方法,虽不设色,却能把梅花含笑盈枝,生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗,诗情画意交相辉映,使这幅画成为不朽的传世名作。
主要作品
年代:元
作者:王冕
作品:墨梅
内容:
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
七律·悼止斋王先生 其二
元·王冕
文采风流今已矣,夫何能见紫芝眉?
中天气黯星河惨,南国春寒草木悲。
政事堂堂传两省,论谈娓娓动诸司。
老成如此多关系,青琐诸公泪亦垂。
七律·悼止斋王先生 其三
元·王冕
三月燕山听子规,追思令我泪垂垂。
虽然事业能经世,可惜文章未际时。
霜惨晴窗琴独冷,月明秋水剑双悲。
山河万里人情别,回首春风说向谁?
七律·即事 其一
元·王冕
滦水城头六月霜,东华门外草皆黄。
旌旗影动千官惨,斧钺光沈万马忙。
青象不将传国玺,紫驼只引旧毡房。
诸郎不解风尘恶,争指红门入建章。
七律·即事 其二
元·王冕
白草黄沙野色分,古今愁恨满乾坤。
飞鸿点点来边塞,寒雪纷纷落蓟门。
风景凄凉只如此,人情浇薄复何论。
知机可有桑乾水,未入沧溟早自浑。
七律·纪梦
元·王冕
十有一月三十夜,清梦忽然归到家。
对母徐徐言世事,呼儿故故问生涯。
庭前修竹不改色,溪上老梅都是花。
起坐山窗听茶鼎,又思风雨客三巴。
七律·会友
元·王冕
昨夜朔风吹地动,起看长剑雪花明。
读书空堕英雄泪,得酒时浇磊块情。
相见抵须言客况,论交殊不愧前盟。
汉家四海承平久,何必区区论贾生。
七律·过渔浦
元·王冕
十八里河船不行,江头日日问潮生。
未同待诏于金马,却异看花在锦城。
万里春风归思好,四更寒雨一灯明。
故人湖海襟怀古,能话旧时鸥鹭盟。
七律·即景
元·王冕
江北春深野草芳,江南春浅柳枝黄。
凫鸥得水竞出没,寒雀受风相颉颃。
适意漫提如意舞,醒时不异醉时狂。
昨朝孺子拦街笑,笑杀人间马子长。
七律·送宇文子贞
元·王冕
郊居暂辍簿书劳,尚植忠良翊圣朝。
风月一坛光滟滟,天人三策锦飘飘。
清声足重江潮望,直笔宁辞馆阁招。
洛下诸郎竞才俊,岂能无意说渔樵?
七律·次韵 其一
元·王冕
老吾濩落忘机久,江湖鸥鸟弗猜疑。
黄花围宅如元亮,白雪满床无子期。
身后虚名定何益,世间多事不须知。
故人有约来招隐,莫待秋风老桂枝。
七律·次韵 其二
元·王冕
野人住处无车马,门外蓬蒿抵树高。
石脚云生三伏雨,屋头松撼五更涛。
田园入画真堪笑,薪水供厨只自劳。
匣底豪曹苔欲满,夜来忽作老龙号。
七律·雨中遣兴 其一
元·王冕
黯黯阴阴没大荒,髑髅无语剑生芒。
青山有梦客千里,明月故人天一方。
鹿走平原沙莽莽,龙飞沧海雨浪浪。
相望多少相思意,倚遍危楼尚慨慷。
七律·雨中遣兴 其二
元·王冕
故人何日是归年,又听刚风洗瘴烟。
骄马北驰沙似雪,冥鸿南去水如天。
莫愁弦绝蒲萄馆,且喜歌生□□田。
好在岳阳楼上望,洞庭明月正婵娟。
七律·雪后
元·王冕
今日登高不见山,乾坤混混太清寒。
旧时月色无人识,新岁梅花正好看。
多苦将军居塞北,更怜羁客在长安。
老夫欲语不忍语,倚遍危楼十二阑。
七律·满目青山轩
元·王冕
满目青山似画图,道人于此即安居。
不知世上功名好,但觉门前车马疏。
风月四时同笑傲,乾坤千古一蘧庐。
我生亦有林泉癖,欲老衡茅愧不如。
七律·次韵
元·王冕
生民日日叹零丁,惟听中朝说太平。
万里江山云莽荡,五更风雨剑悲鸣。
桓温岂解知王猛,徐庶从来识孔明。
箫管莫吹关塞曲,野花闲草不胜情。
七律·竹西轩
元·王冕
青山隐隐带江流,江上轩窗面面幽。
来客不辞三径雨,乘凉常得四时秋。
青天影动朝阳凤,落月光移隔水楼。
夜半梦回环佩响,却疑歌吹在扬州。
七律·江月楼
元·王冕
永嘉城郭如斗样,魁峰兰若倚青霄。
江空月色上楼白,风挟海声连地摇。
高僧居此兴不浅,闲客登临思亦饶。
我欲与君飞舞去,更呼仙子共吹箫。
七律·林壑亭
元·王冕
会稽林壑东南胜,结构新亭亦壮哉。
树密不知云出没,山深常听水喧豗。
清幽可许渔樵隐,游赏岂无王谢来?
我欲题诗追李杜,风流不是出群才。
七律·送僧归闽
元·王冕
九月三吴树叶红,闽中浑未觉秋风。
上人忽动乡关念,对客莫辞途路穷。
白发岂无诸老在?青山还与旧时同。
到家检点经行处,应喜庭松雨露浓。
作品注释
注释:
[1]清气:清香的气味。
[2]颜色:指水墨画梅花的淡淡的墨色。
代:元
作者:王冕
作品:梅花
内容:
三月东风吹雪消,湖南山色翠如滴。
一声羌管无人见,无数梅花落野桥。
年代:元
作者:王冕
作品:白梅
内容:
冰雪林中著此身,
不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风发,
散价乾坤万里春。
王冕《墨梅图》
王冕(公元1278-1359年),字元章,号煮石山农,浙江省诸暨县人,出身于贫苦农家。梅花屋主,元代著名的画家和诗人,以画梅著名,尤其擅长画“墨梅”(即用水墨画梅花),常以此借物抒情。
《墨梅图》作于民族矛盾较深的元代,它是画家本人坚贞、清高的象征,以喻君子之风的可贵。王冕实际上也是在借物抒情。后来被会稽韩先生收为弟子,遂发奋读书。本想为社会作一翻事业,但屡试不第,于是,他把自己写的文章全部烧掉,改读古兵法。他常戴着高沿帽,披着绿蓑衣,脚穿长齿的木履或挥剑高歌,在大街上行走;或骑着黄牛手持《汉书》边读边行,别人都以为他发狂了,其实这只不过是表示一种孤傲的人生态度罢了。
在北京,他画梅的名声很大,很多人纷纷来求画。据说王冕作一幅梅花图挂在墙上,上面题诗云“冰花个个圆如玉,羌笛吹它不下来“,以花自喻,以羌笛暗指元代统治者,表示自己不能随便被“贵人们“驱使,后隐居家乡九里山安度晚年。
这幅《墨梅图》是王冕重要的代表作。一枝含苞欲放的梅花,横斜在画幅中间。劲拨的枝干有数尺之长;已开未开的梅花洋溢着一种蓬勃的生机,显得十分清新可爱。画的左上角有画家自己的一首题诗:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”这首诗不仅说明了他的创作这一作品的意图,而且吐露了他的胸怀和理想。题诗既道出了意图,挺劲的书法也烘托了整体风格,题诗的位置还与梅树枝叉成开合之势,造成画面的均衡。在画法上,笔力挺秀,圈梅花时创造了一种一笔两顿的方法。故宫博物院藏。
王冕在苏州和南京都住过,诗和画都受到当时人的重视,也靠卖画为生,后来甚至被元朝的礼部尚书泰不花邀请到北京大都,做为客卿,似乎是他再度可以入仕做官的机会,但是仍为他所拒绝。
他回到浙江,住在会稽九里山,种了许多梅花,以画梅闻名。从王冕的画来看,他的梅花,有孤傲倔强的性格,苍老有力的主干,从画面右方伸入,从下而上,形成一种力度甚强,向上生长的姿态,细的梅枝完全用写书法的线条写出,非常流畅准确,梅花以细线勾勒,细看时,花瓣有粗细顿挫,传达出一种三度空间的向度,除了勾勒以外,梅花外围以淡墨渲染,更显得万花如玉。
王冕的画上多有题诗,把画的内容赋予象征。「和靖门前雪作堆,多年积得满身苔,疏华个个团冰玉,羌笛吹他不下来。」诗句中歌颂梅花的孤傲倔强,也似乎暗示了受蒙古族的压迫欺辱文人的尊严与不屈服
王冕(1287~1359),元代著名画家、诗人,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨(今浙江)人。出身贫家,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下读书,后从韩性学,试进士不第,游大都(今北京市),泰不华推荐任翰林院官职,辞不就。归隐九里山,卖画为生,终老田园。工画墨梅,枝叶密繁,生意盎然,劲健有力,或用胭脂作没骨梅;亦擅竹石。画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。字元章(一作元肃),号竹斋、煮石山农、放牛翁、梅花屋主等,元诸暨郝山下人。自幼嗜学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以馆职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。�
冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作,如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷,续集2卷。�
一生爱好梅花,种梅、咏梅,又工画梅,亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎,花密枝繁,行草健劲,生意盎然,尤善于用胭脂作没骨体,别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。
【作品选】:墨梅
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,[1]
只留清气满乾坤。[2]
【注释】:
[1]颜色:指水墨画梅花的淡淡的墨色。
[2]清气:清香的气味。
他出身于浙江诸暨一贫苦农民家庭,但从小就好学如痴,读书不倦。据《明史》记载,因家里无钱供他读书,父亲只好让他去放扑克。他白天放扑克,晚上到附近庙里,坐在菩萨的膝上,自己跑到私塾里去听教师讲解和村童读书。有一次,他听课入了迷,到黄错时候,才想起放牧着的扑克,结果扑克不见了,回家被他父亲责打了一顿。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画。王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,永绝仁途,流浪江湖。他章到过杭州、金陵,又渡长江,过淮河,经徐州、济南到北京,达居庸关。数千里的远游,使他扩大了视野,开宽了胸怀,同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。由于他的诗画不同凡俗,画誉越来越大,在北京期间,士大夫都争走馆下,求他画画,一时缣素山积,他常援笔立挥而就。据载,他不满于达官人向他求画,便画了一幅梅花悬在墙壁上,并题诗道“冰花个个贺如玉,羌吹它不下来。”表示不愿给他们作画。因他对统治者予以无情的讽刺,被认为是反对无朝,险些入狱。后来,他被迫埋名隐居到家乡的九里山,白天种植豆棋粟、灌园养鱼,晚上读书、作诗画,过着清贫生活。他在屋的周围种了千株梅树,几百棵桃杏,题为“梅花屋”。王冕的生活经历对他的诗画影响很深,贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。
王冕以画梅著称,尤工墨梅。他画的梅简练洒脱,别具—格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目。用墨浓淡相宜,花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然。其笔力挺劲,勾花创独特的顿挫方法,虽不设色,却能把梅花含笑盈枝,生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗,诗情画意交相辉映,使这幅画成为不朽的传世名作。
主要作品
年代:元
作者:王冕
作品:墨梅
内容:
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
七律·悼止斋王先生 其二
元·王冕
文采风流今已矣,夫何能见紫芝眉?
中天气黯星河惨,南国春寒草木悲。
政事堂堂传两省,论谈娓娓动诸司。
老成如此多关系,青琐诸公泪亦垂。
七律·悼止斋王先生 其三
元·王冕
三月燕山听子规,追思令我泪垂垂。
虽然事业能经世,可惜文章未际时。
霜惨晴窗琴独冷,月明秋水剑双悲。
山河万里人情别,回首春风说向谁?
七律·即事 其一
元·王冕
滦水城头六月霜,东华门外草皆黄。
旌旗影动千官惨,斧钺光沈万马忙。
青象不将传国玺,紫驼只引旧毡房。
诸郎不解风尘恶,争指红门入建章。
七律·即事 其二
元·王冕
白草黄沙野色分,古今愁恨满乾坤。
飞鸿点点来边塞,寒雪纷纷落蓟门。
风景凄凉只如此,人情浇薄复何论。
知机可有桑乾水,未入沧溟早自浑。
七律·纪梦
元·王冕
十有一月三十夜,清梦忽然归到家。
对母徐徐言世事,呼儿故故问生涯。
庭前修竹不改色,溪上老梅都是花。
起坐山窗听茶鼎,又思风雨客三巴。
七律·会友
元·王冕
昨夜朔风吹地动,起看长剑雪花明。
读书空堕英雄泪,得酒时浇磊块情。
相见抵须言客况,论交殊不愧前盟。
汉家四海承平久,何必区区论贾生。
七律·过渔浦
元·王冕
十八里河船不行,江头日日问潮生。
未同待诏于金马,却异看花在锦城。
万里春风归思好,四更寒雨一灯明。
故人湖海襟怀古,能话旧时鸥鹭盟。
七律·即景
元·王冕
江北春深野草芳,江南春浅柳枝黄。
凫鸥得水竞出没,寒雀受风相颉颃。
适意漫提如意舞,醒时不异醉时狂。
昨朝孺子拦街笑,笑杀人间马子长。
七律·送宇文子贞
元·王冕
郊居暂辍簿书劳,尚植忠良翊圣朝。
风月一坛光滟滟,天人三策锦飘飘。
清声足重江潮望,直笔宁辞馆阁招。
洛下诸郎竞才俊,岂能无意说渔樵?
七律·次韵 其一
元·王冕
老吾濩落忘机久,江湖鸥鸟弗猜疑。
黄花围宅如元亮,白雪满床无子期。
身后虚名定何益,世间多事不须知。
故人有约来招隐,莫待秋风老桂枝。
七律·次韵 其二
元·王冕
野人住处无车马,门外蓬蒿抵树高。
石脚云生三伏雨,屋头松撼五更涛。
田园入画真堪笑,薪水供厨只自劳。
匣底豪曹苔欲满,夜来忽作老龙号。
七律·雨中遣兴 其一
元·王冕
黯黯阴阴没大荒,髑髅无语剑生芒。
青山有梦客千里,明月故人天一方。
鹿走平原沙莽莽,龙飞沧海雨浪浪。
相望多少相思意,倚遍危楼尚慨慷。
七律·雨中遣兴 其二
元·王冕
故人何日是归年,又听刚风洗瘴烟。
骄马北驰沙似雪,冥鸿南去水如天。
莫愁弦绝蒲萄馆,且喜歌生□□田。
好在岳阳楼上望,洞庭明月正婵娟。
七律·雪后
元·王冕
今日登高不见山,乾坤混混太清寒。
旧时月色无人识,新岁梅花正好看。
多苦将军居塞北,更怜羁客在长安。
老夫欲语不忍语,倚遍危楼十二阑。
七律·满目青山轩
元·王冕
满目青山似画图,道人于此即安居。
不知世上功名好,但觉门前车马疏。
风月四时同笑傲,乾坤千古一蘧庐。
我生亦有林泉癖,欲老衡茅愧不如。
七律·次韵
元·王冕
生民日日叹零丁,惟听中朝说太平。
万里江山云莽荡,五更风雨剑悲鸣。
桓温岂解知王猛,徐庶从来识孔明。
箫管莫吹关塞曲,野花闲草不胜情。
七律·竹西轩
元·王冕
青山隐隐带江流,江上轩窗面面幽。
来客不辞三径雨,乘凉常得四时秋。
青天影动朝阳凤,落月光移隔水楼。
夜半梦回环佩响,却疑歌吹在扬州。
七律·江月楼
元·王冕
永嘉城郭如斗样,魁峰兰若倚青霄。
江空月色上楼白,风挟海声连地摇。
高僧居此兴不浅,闲客登临思亦饶。
我欲与君飞舞去,更呼仙子共吹箫。
七律·林壑亭
元·王冕
会稽林壑东南胜,结构新亭亦壮哉。
树密不知云出没,山深常听水喧豗。
清幽可许渔樵隐,游赏岂无王谢来?
我欲题诗追李杜,风流不是出群才。
七律·送僧归闽
元·王冕
九月三吴树叶红,闽中浑未觉秋风。
上人忽动乡关念,对客莫辞途路穷。
白发岂无诸老在?青山还与旧时同。
到家检点经行处,应喜庭松雨露浓。
作品注释
注释:
[1]清气:清香的气味。
[2]颜色:指水墨画梅花的淡淡的墨色。
代:元
作者:王冕
作品:梅花
内容:
三月东风吹雪消,湖南山色翠如滴。
一声羌管无人见,无数梅花落野桥。
年代:元
作者:王冕
作品:白梅
内容:
冰雪林中著此身,
不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风发,
散价乾坤万里春。
王冕《墨梅图》
王冕(公元1278-1359年),字元章,号煮石山农,浙江省诸暨县人,出身于贫苦农家。梅花屋主,元代著名的画家和诗人,以画梅著名,尤其擅长画“墨梅”(即用水墨画梅花),常以此借物抒情。
《墨梅图》作于民族矛盾较深的元代,它是画家本人坚贞、清高的象征,以喻君子之风的可贵。王冕实际上也是在借物抒情。后来被会稽韩先生收为弟子,遂发奋读书。本想为社会作一翻事业,但屡试不第,于是,他把自己写的文章全部烧掉,改读古兵法。他常戴着高沿帽,披着绿蓑衣,脚穿长齿的木履或挥剑高歌,在大街上行走;或骑着黄牛手持《汉书》边读边行,别人都以为他发狂了,其实这只不过是表示一种孤傲的人生态度罢了。
在北京,他画梅的名声很大,很多人纷纷来求画。据说王冕作一幅梅花图挂在墙上,上面题诗云“冰花个个圆如玉,羌笛吹它不下来“,以花自喻,以羌笛暗指元代统治者,表示自己不能随便被“贵人们“驱使,后隐居家乡九里山安度晚年。
这幅《墨梅图》是王冕重要的代表作。一枝含苞欲放的梅花,横斜在画幅中间。劲拨的枝干有数尺之长;已开未开的梅花洋溢着一种蓬勃的生机,显得十分清新可爱。画的左上角有画家自己的一首题诗:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”这首诗不仅说明了他的创作这一作品的意图,而且吐露了他的胸怀和理想。题诗既道出了意图,挺劲的书法也烘托了整体风格,题诗的位置还与梅树枝叉成开合之势,造成画面的均衡。在画法上,笔力挺秀,圈梅花时创造了一种一笔两顿的方法。故宫博物院藏。
王冕在苏州和南京都住过,诗和画都受到当时人的重视,也靠卖画为生,后来甚至被元朝的礼部尚书泰不花邀请到北京大都,做为客卿,似乎是他再度可以入仕做官的机会,但是仍为他所拒绝。
他回到浙江,住在会稽九里山,种了许多梅花,以画梅闻名。从王冕的画来看,他的梅花,有孤傲倔强的性格,苍老有力的主干,从画面右方伸入,从下而上,形成一种力度甚强,向上生长的姿态,细的梅枝完全用写书法的线条写出,非常流畅准确,梅花以细线勾勒,细看时,花瓣有粗细顿挫,传达出一种三度空间的向度,除了勾勒以外,梅花外围以淡墨渲染,更显得万花如玉。
王冕的画上多有题诗,把画的内容赋予象征。「和靖门前雪作堆,多年积得满身苔,疏华个个团冰玉,羌笛吹他不下来。」诗句中歌颂梅花的孤傲倔强,也似乎暗示了受蒙古族的压迫欺辱文人的尊严与不屈服
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第1个回答 2009-02-22
形容王冕的成语一般让人联想到的就是 孤芳自赏 凡桃俗李 ! 如果你是指
清·吴敬梓《儒林外史》第一回 里王冕的故事,让人联想到的就是
自学成才 !
王冕出生农家,因为家穷,他白天参加田间劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦。
30岁时王冕参加过一次科举,但没有考中。为了增长见识,远游杭州、南京、太行、徐州,最后到了大都(北京)。元朝的礼部尚书泰不花很喜欢他的画,想推荐他进翰林院,被王冕拒绝了。40岁时,王冕在会稽九里山盖了三间草屋,载了几千树梅花,过起了清贫的生活。他的朋友想推荐他去做府吏,王冕说:“我有田可耕,有书可读,岂肯送公文做人家的使唤?”
王冕画的梅花孤傲倔强,尽显风骨,一次在一幅墨梅上他写道:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”
“凡桃俗李”比喻庸俗的人或平常的事物。
出自王冕《题墨梅图》)
王冕(公元1287-1359年),元代著名画家、诗人。字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭,自幼好学如痴。《明史》记载:王冕白天放牛,晚上到附近佛寺长明灯下读书。有一天,王冕把牛放到野地吃草,自己跑到私塾里去听老师讲课,天黑了,想起牛,结果牛不见了,回家被父亲责打一顿。他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人,韩性收王冕为徒,教他读书作画。王冕青年时代曾一度热衷于功名,但参加科举屡试不中,于是他焚毁文章,永绝仕途,浪迹江湖。他游杭州、逛金陵,然后渡长江,跨淮河,经徐州、济南到达大都,长途跋涉,使他的视野和胸襟大大开扩,使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、清楚。由于王冕的诗画风格特异,不同凡响,名声鹊起,在大都期间,士大夫都争走馆下,向他求诗索画,一时缣素山积,而他经常援笔挥洒,倾刻而就。据记载,他不愿意为达官贵人服务,曾画一幅梅花悬挂在墙壁上,并题诗云:“冰花个个圆如玉,羌笛吹它不下来。”他经常讥讽元朝统治者,险些入狱。后来,他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居,白天种粟锄豆,灌园养鱼,晚上读书作画,过着自食其力的清贫生活。他在居室周围种植了上千株梅树,数百棵桃树和杏树,自题为“梅花屋”。
画墨梅,始于北宋华光法师。据说他看到月光把梅花映照在窗纸上,从梅影中得到启示,创造出用浓淡相间的水墨晕染方法画梅花。华光法师之后,南宋另一位画梅高手杨补之创造出两种画梅方法:一种是以墨笔圈出梅的花瓣,即所谓圈花法;另一种是用墨涂于绢上,烘托出梅花的白葩。王冕继承了传统画梅的方法,又有所创造。在圈花方法上,杨补之一笔三顿挫,而王冕改为一笔两顿挫,即所谓“钩圈略异杨家法”。他画出的梅花如铁线圈成,虽不着颜色,却能生动地表现出千朵万蕊,含笑盈枝的姿态。另外,用胭脂画没骨梅花是王冕的独创,对后世影响很大。在绘枝干方法上,王冕注重质感的表现,用笔流畅顿挫适宜,潇洒遒劲。他在画新枝时,一笔拉几尺长,引枝断而复连,停而不滞,一气呵成,梢头露出笔的尖锋,显得灵气飞动,生机勃勃;画老干时,笔锋顿挫,能将老干的苍劲表现得淋漓尽致。清朝何瑗王作诗称赞说:“山农笔力劲如铁,中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨,补之而后存典型。”
文人画注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、崇尚水墨写意,技法精益求精。王冕画梅花,只画“野梅”,不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直,不似官梅经人工造作,枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕自己的身世、经历分不开。“画梅须具梅骨气,人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。王冕的《墨梅图》传世不只一幅。课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致;枝干与花蕊的布局,主次分明,疏密得当,层次清晰;花用淡墨点染,花瓣和花蕊用浓墨勾点,显得格外清新秀丽。画上题诗:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕;不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。”诗画相配,表露出画家淡泊名利,不愿与统治者同流合污的高尚情操。
王冕,最擅长画荷花,许多人为了要获要他的荷花画,都不辞辛苦,从老远的地方赶来。 王冕虽然很有名,但时小时候却很贫困,白天只好替人放牛,晚上自己自修。 有一天,王冕在湖边放牛时,忽然下起一阵雨,一会儿雨停了,但是湖里的荷花和荷叶却被雨水冲洗得非常乾净。王冕看了非常喜爱,便想把它画下来,于是赶紧用身上的一点零用钱买了纸和笔来开始作画。起初当然画得不怎么好,可是王冕并不气馁 ,仍然不停地画,最后终于越画越像,就跟真的一样。王冕便把荷花画拿去看,卖得钱拿回家孝敬母亲。 王冕因为荷花画得很好,许多人撑着要买,他的环境便因此渐渐好转,不再替人放牛了。同时他的名声也渐渐远播,终于成为一个全国有名的大画家。
!!启示!!: 任何一个专家都是由不会变成会的,而专家之所以能成为专家,就在于他比常人花下更多的时间去学习,学习的时间愈长,下的功夫愈深,所学来的也就愈精。王冕并不是天生就会画荷花,而是长时期不停地画,画得不好再画,一直画到像了为止。因此,我们不论学习甚么,都应该具备这个勤奋不懈的精神。
成功源自勤奋
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清·吴敬梓《儒林外史》第一回 里王冕的故事,让人联想到的就是
自学成才 !
王冕出生农家,因为家穷,他白天参加田间劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦。
30岁时王冕参加过一次科举,但没有考中。为了增长见识,远游杭州、南京、太行、徐州,最后到了大都(北京)。元朝的礼部尚书泰不花很喜欢他的画,想推荐他进翰林院,被王冕拒绝了。40岁时,王冕在会稽九里山盖了三间草屋,载了几千树梅花,过起了清贫的生活。他的朋友想推荐他去做府吏,王冕说:“我有田可耕,有书可读,岂肯送公文做人家的使唤?”
王冕画的梅花孤傲倔强,尽显风骨,一次在一幅墨梅上他写道:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”
“凡桃俗李”比喻庸俗的人或平常的事物。
出自王冕《题墨梅图》)
王冕(公元1287-1359年),元代著名画家、诗人。字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭,自幼好学如痴。《明史》记载:王冕白天放牛,晚上到附近佛寺长明灯下读书。有一天,王冕把牛放到野地吃草,自己跑到私塾里去听老师讲课,天黑了,想起牛,结果牛不见了,回家被父亲责打一顿。他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人,韩性收王冕为徒,教他读书作画。王冕青年时代曾一度热衷于功名,但参加科举屡试不中,于是他焚毁文章,永绝仕途,浪迹江湖。他游杭州、逛金陵,然后渡长江,跨淮河,经徐州、济南到达大都,长途跋涉,使他的视野和胸襟大大开扩,使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、清楚。由于王冕的诗画风格特异,不同凡响,名声鹊起,在大都期间,士大夫都争走馆下,向他求诗索画,一时缣素山积,而他经常援笔挥洒,倾刻而就。据记载,他不愿意为达官贵人服务,曾画一幅梅花悬挂在墙壁上,并题诗云:“冰花个个圆如玉,羌笛吹它不下来。”他经常讥讽元朝统治者,险些入狱。后来,他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居,白天种粟锄豆,灌园养鱼,晚上读书作画,过着自食其力的清贫生活。他在居室周围种植了上千株梅树,数百棵桃树和杏树,自题为“梅花屋”。
画墨梅,始于北宋华光法师。据说他看到月光把梅花映照在窗纸上,从梅影中得到启示,创造出用浓淡相间的水墨晕染方法画梅花。华光法师之后,南宋另一位画梅高手杨补之创造出两种画梅方法:一种是以墨笔圈出梅的花瓣,即所谓圈花法;另一种是用墨涂于绢上,烘托出梅花的白葩。王冕继承了传统画梅的方法,又有所创造。在圈花方法上,杨补之一笔三顿挫,而王冕改为一笔两顿挫,即所谓“钩圈略异杨家法”。他画出的梅花如铁线圈成,虽不着颜色,却能生动地表现出千朵万蕊,含笑盈枝的姿态。另外,用胭脂画没骨梅花是王冕的独创,对后世影响很大。在绘枝干方法上,王冕注重质感的表现,用笔流畅顿挫适宜,潇洒遒劲。他在画新枝时,一笔拉几尺长,引枝断而复连,停而不滞,一气呵成,梢头露出笔的尖锋,显得灵气飞动,生机勃勃;画老干时,笔锋顿挫,能将老干的苍劲表现得淋漓尽致。清朝何瑗王作诗称赞说:“山农笔力劲如铁,中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨,补之而后存典型。”
文人画注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、崇尚水墨写意,技法精益求精。王冕画梅花,只画“野梅”,不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直,不似官梅经人工造作,枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕自己的身世、经历分不开。“画梅须具梅骨气,人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。王冕的《墨梅图》传世不只一幅。课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致;枝干与花蕊的布局,主次分明,疏密得当,层次清晰;花用淡墨点染,花瓣和花蕊用浓墨勾点,显得格外清新秀丽。画上题诗:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕;不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。”诗画相配,表露出画家淡泊名利,不愿与统治者同流合污的高尚情操。
王冕,最擅长画荷花,许多人为了要获要他的荷花画,都不辞辛苦,从老远的地方赶来。 王冕虽然很有名,但时小时候却很贫困,白天只好替人放牛,晚上自己自修。 有一天,王冕在湖边放牛时,忽然下起一阵雨,一会儿雨停了,但是湖里的荷花和荷叶却被雨水冲洗得非常乾净。王冕看了非常喜爱,便想把它画下来,于是赶紧用身上的一点零用钱买了纸和笔来开始作画。起初当然画得不怎么好,可是王冕并不气馁 ,仍然不停地画,最后终于越画越像,就跟真的一样。王冕便把荷花画拿去看,卖得钱拿回家孝敬母亲。 王冕因为荷花画得很好,许多人撑着要买,他的环境便因此渐渐好转,不再替人放牛了。同时他的名声也渐渐远播,终于成为一个全国有名的大画家。
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