鉴真盲目航东海，
一片丹心照太清。
舍己为人（ ），
唐风洋溢奈良城。
上面是部分内容
这是郭沫若赞扬鉴真的诗啊!
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
当时与鉴真同行的还有日本在唐留学的著名歌人阿倍仲麻吕。锚泊黄泗浦港待航之夜，歌人望月思故乡，吟诵了一首在日本世代传颂家喻户晓的和歌《汉土望月》：“万里长空碧，举头遥望起乡情。回思春日野，三笠山巅璧月升，恰似今宵一样明。”但他乘的船途中遇到风暴，漂泊至安南，后返长安，殁于中国。
天宝十二年，日本遣唐使藤原清河一行回国时，特意到扬州拜谒鉴真，请他再次赴日。这时他已六十六岁高龄，且双目失明，但他还是带着二十四名弟子，毅然开始了第六次东渡。这一次他们一行秘密地到常熟的黄泗浦与藤原会合，于十一月十六日乘上日本遣唐使的四艘海船出发，经过一个多月的风浪颠簸，鉴真一行终于平安到达日本九州萨摩秋妻屋浦，受到日本朝野僧俗的隆重热烈的欢迎。第二年二月到达奈良，日本天皇亲迎到东大寺。鉴真在东大寺建造戒坛传授戒法，为日本圣武太上皇、孝廉天皇、皇家亲族及文武公卿四百余人授戒，僧人灵裕、贤戒、志忠等八十余人俱舍旧戒而改受新戒，成为日本佛教徒登坛受戒之始。759年又于奈良兴建唐招提寺，并设戒坛，前后受戒者达四万多人，由此形成日本律宗，鉴真即成为该宗的开山祖师。鉴真还把唐朝的文化包括建筑、雕塑、医药学等介绍到日本，为中日两国文化交流作出了卓越贡献。
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
当时与鉴真同行的还有日本在唐留学的著名歌人阿倍仲麻吕。锚泊黄泗浦港待航之夜，歌人望月思故乡，吟诵了一首在日本世代传颂家喻户晓的和歌《汉土望月》：“万里长空碧，举头遥望起乡情。回思春日野，三笠山巅璧月升，恰似今宵一样明。”但他乘的船途中遇到风暴，漂泊至安南，后返长安，殁于中国。
天宝十二年，日本遣唐使藤原清河一行回国时，特意到扬州拜谒鉴真，请他再次赴日。这时他已六十六岁高龄，且双目失明，但他还是带着二十四名弟子，毅然开始了第六次东渡。这一次他们一行秘密地到常熟的黄泗浦与藤原会合，于十一月十六日乘上日本遣唐使的四艘海船出发，经过一个多月的风浪颠簸，鉴真一行终于平安到达日本九州萨摩秋妻屋浦，受到日本朝野僧俗的隆重热烈的欢迎。第二年二月到达奈良，日本天皇亲迎到东大寺。鉴真在东大寺建造戒坛传授戒法，为日本圣武太上皇、孝廉天皇、皇家亲族及文武公卿四百余人授戒，僧人灵裕、贤戒、志忠等八十余人俱舍旧戒而改受新戒，成为日本佛教徒登坛受戒之始。759年又于奈良兴建唐招提寺，并设戒坛，前后受戒者达四万多人，由此形成日本律宗，鉴真即成为该宗的开山祖师。鉴真还把唐朝的文化包括建筑、雕塑、医药学等介绍到日本，为中日两国文化交流作出了卓越贡献。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2008-03-15
题目？
