理学又被称为“新儒学”，“新”在何处

1.继续了儒家传统文化与天人合一思想，用天人一理的形式来表达天的主体地位被“理”所取代；2.吸收了佛、道思想完成儒学的哲学化。

宋代理学被称为“新儒学”、指出其突出特点 宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。其将“天理”引入儒，并将“天理”与“

理学，是民国后一些学者在整理国故时，对宋代程朱一系大儒学术的概括说法。
那么，沿用这种说法，参考自汉代到宋代的儒学发展，就会看到一个脉络。即是，汉儒一直到唐代，如郑玄、孔颖达等尊训诂。而宋儒程朱一系，更重格物，使贴合身心。
应该说，宋明理心之学是真正代表，或比汉儒更能代表，而发挥古典儒学，契合圣人心地的学术。其后清儒则不是。亦即吾民族精神之极重要源泉。
关于上面朋友说程朱理学“吸收了佛教、道教思想，也就是三教合一”这种说法，大约似是而非的。因为我们看一下宋儒如周程张朱几位大儒的作品，其中的思想，是纯儒的。如果说，当时，理学思想受到了佛、道两家（尤其是佛家）的一些影响或启发，这是可能的，也是有些记载的。但绝对谈不上“三教合一”。因为北南宋几位大儒都是辟佛、道两家为非，以为违背圣人思想的。
同时，我们还应该知道，儒释道三家是相互影响而各自独立的。就象西方希腊思想影响基督教一样。
一孔之见，供参考吧。