如题、、
1ï¼åé¨å¸å¾åè¨å¿
ãåæãé¢æ¸ãå£è·¯ä¾ãåæ°ï¼âçåè¨å°å¿ï¼âåè·¯æ°ï¼âæ¿è½¦é©¬è¡£è£ï¼ä¸æåå ±ï¼æä¹èæ æ¾ãâé¢æ¸æ°ï¼âæ¿æ ä¼åï¼æ æ½å³ãâåè·¯æ°ï¼âæ¿é»åä¹å¿ãâåæ°ï¼âèè å®ä¹ï¼æåä¿¡ä¹ï¼å°è æä¹ãâ
ãè¯æãé¢åãåè·¯å¨åå身边ä¾ç«.åå说:"ä½ä¸åèªè¯´è¯´ä½ 们èªå·±çå¿å "å路说:"å¸ææ车马ä¹å,ç©¿åè½»åæçç®è¢,èä¸æ¿åºæ¥ä¸æåå ±å使ç¨,å°±æ¯ç¨åäºç©¿ç ´äº,ä¹ä¸æ±æ¨."é¢æ¸è¯´:"ææ¿æä¸å¤¸èèªå·±çé¿å¤,ä¸è¡¨ç½èªå·±çåå³."å路说:"æ¿æå¬å¬èå¸æ¨çå¿å."åå说ï¼â使年èç人è¿å¾å®é¸ï¼è®©æææåä¿¡ä»»ï¼ä½¿å¹´è½»ç人æ念ãâ
2
ãè仲淹æå¿äºå¤©ä¸
ãåæãè仲淹äºå²èå¤ï¼å®¶è´«æ ä¾ãå°æ大å¿ï¼æ¯ä»¥å¤©ä¸ä¸ºå·±ä»»ï¼åæ¤è¦è¯»ï¼æå¤ææ ï¼è¾ä»¥æ°´æ²é¢ï¼é£ä¸ç»ï¼åç²¥è读ãæ¢ä»ï¼æ¯æ ·æ ¨è®ºå¤©ä¸äºï¼å¥ä¸é¡¾èº«ãä¹è³è¢«è°åè´¬ï¼ç±åç¥æ¿äºè°ªå®éå·ã仲淹å»è¦èªå±ï¼é£ä¸éèï¼å¦»åè¡£é£ä» èªè¶³èå·²ã常èªè¯µï¼â士å½å 天ä¸ä¹å¿§è忧ï¼å天ä¸ä¹ä¹èä¹ä¹ãâ
ãè¯æãè仲淹两å²çæ¶å就失å»ç¶äº²ï¼å®¶ä¸è´«å°æ ä¾ãä»å¹´è½»æ¶å°±æè¿å¤§çå¿åï¼å¸¸å¸¸ç¨å·æ°´å²å¤´æ´è¸ãç»å¸¸è¿é¥ä¹åä¸ä¸ï¼å°±åç²¥åæ读书ãåå®ä»¥åï¼å¸¸å¸¸è°è®ºå¤©ä¸å¤§äºï¼å¥ä¸é¡¾èº«ã以è³äºæ人说åè¯è¢«è´¬å®ï¼ç±åç¥æ¿äºéèä½éå·å¤ªå®ãè仲淹å»è¦ç£¨ç¼èªå·±ï¼åä¸è¥¿ä¸å¤åèï¼å¦»ååå©åçè¡£é£ä» èªä¿å »ç½¢äºãä»ç»å¸¸æ诵èªå·±ä½åä¸ç两å¥è¯ï¼â读书人åºå½å¨å¤©ä¸äººå¿§ä¹åå 忧ï¼å¨å¤©ä¸äººä¹ä¹åæä¹ãâ
3ï¼éèæ¿æ«é¤å¤©ä¸
ãåæãèå¹´åäºï¼å°é²å¤ä¸å®¤ï¼èåºå®è秽ãç¶ååé¡èå¤æ¥åä¹ï¼è°è©æ°ï¼âåºåä½ä¸æ´æ«ä»¥å¾ 宾客ï¼âè©æ°ï¼â大ä¸å¤«å¤ä¸ï¼å½æ«é¤å¤©ä¸ï¼å®äºä¸å®¤ä¹ï¼âå¤ç¥å ¶ææ¸ ä¸å¿ï¼çå¥ä¹ãââââéèªãåæ±ä¹¦ãä½è èæ
ãè¯æãéè©åäºå²çæ¶åï¼æ¾ç»ç¬èªä½å¨ä¸å¤ï¼åºé¢ä»¥åå±èååæä¹±ãä»ç¶äº²ååçæåèå¤æ¥æ访ä»ï¼å¯¹ä»è¯´ï¼âå°ä¼åä½ ä¸ºä»ä¹ä¸æ´çææ«æ¿é´æ¥è¿æ¥å®¢äººï¼âéè©è¯´ï¼â大ä¸å¤«å¤çäºæ ï¼åºå½ä»¥æ«é¤å¤©ä¸çåäºä¸ºå·±ä»»ãä¸è½å¨ä¹ä¸é´å±åçäºæ ãâèå¤è®¤ä¸ºä»æ让ä¸éæ¾æ¸ çå¿åï¼ä¸ä¼ä¸åã
4ï¼çè¶ æç¬ä»æ
ãåæãçè¶ å仲åï¼æ¶é£å¹³éµäººï¼å¾ä»¤å½ªä¹å°åä¹ã为人æ大å¿ï¼ä¸ä¿®ç»èãç¶å åè°¨ï¼å± 家常æ§å¤è¦ï¼ä¸è»å³è¾±ãæå£è¾©ï¼èæ¶çä¹¦ä¼ ã永平äºå¹´ãå åºè¢«å¬è¯£æ ¡ä¹¦éï¼è¶ ä¸æ¯éè³æ´é³ãçè¶ å®¶è´«ï¼å¸¸ä¸ºå®ä½£ä¹¦ä»¥ä¾å »ãä¹ å³è¦ãå°è¾ä¸æç¬å¹æ°ï¼â大ä¸å¤«æ å®å¿ç¥ï¼ç¹å½æå ä»åãå¼ éªç«åå¼åï¼ä»¥åå°ä¾¯ï¼å®è½ä¹ äºç¬ç é´ä¹ï¼âå·¦å³çç¬ä¹ãè¶ æ°ï¼âå°åå®ç¥å£®å£«å¿åï¼â
ãè¯æãçè¶ ä¸ºäººæè¿å¤§çå¿åï¼ä¸è®¡è¾ä¸äºå°äºæ ãç¶èå¨å®¶ä¸å顺å¤è°¨ï¼è¿æ¥å常常è¾è¦æå³ï¼ä¸ä»¥å³å¨ä¸ºè»è¾±ãä»è½è¨å辩ï¼ç²è§äºè®¸å¤åå²å ¸ç±ãå ¬å 62å¹´(永平äºå¹´)ï¼å¥å¥çåºè¢«å¾å¬åæ ¡ä¹¦éï¼çè¶ åæ¯äº²ä¹éåçç½å°äºæ´é³ãå 为家åºè´«ç©·ï¼çè¶ å¸¸ä¸ºå®åºæ书æ£é±æ¥å »å®¶ãä»é¿ææåï¼å³è¦ä¸å ªï¼æä¸æ¬¡ï¼ä»åä¸çæä¸çæ´»å¿ï¼æäºç¬æå¹éï¼â大ä¸å¤«å¦æ没ææ´å¥½çå¿åè°ç¥ï¼ä¹åºåæå¸æ¶æçå ä»åãæ¦å¸æ¶æçå¼ éªé£æ ·ï¼å¨å¼å°ä»ä¹¡ç«ä¸å¤§åï¼ä»¥å¾å°å°ä¾¯ï¼æä¹è½é¿æå°å¨ç¬ãç ä¹é´å¿å¿ç¢ç¢å¢ï¼âæè¾¹ç人é½å²ç¬ä»ï¼çè¶ è¯´ï¼âå°åæä¹è½äºè§£å£®å£«çå¿åå¢ï¼â
5ï¼å®æ«ä¹é£ç ´æµª
ãåæãå®æ«(què)ï¼åå å¹²ï¼åé³æ¶ é³äººä¹ãåç¶ç³ï¼é«å°ä¸ä»â¹ãæ«å¹´å°æ¶ï¼ç³é®å ¶å¿ï¼æ«æ°ï¼âæ¿ä¹é¿é£ç ´ä¸é浪ãâç³æ°ï¼âæ±ä¸å¯è´µï¼å¿ ç ´æé¨æ·ãâå æ³å¨¶å¦»ï¼å§å ¥é¨ï¼å¤è¢«å«ãæ«å¹´ååï¼æºèº«æâºè´¼ï¼è´¼åä½äººçæ«æ£âµï¼ä¸å¾å ¥å®¤ãæ¶å¤©ä¸æ äºï¼å£«äººå¹¶â»ä»¥æä¹ä¸ºä¸ï¼ç³ç´ [10]é«æ´ï¼è¯¸å群ä»â¶ç好å¦ï¼èæ«ç¬ä»»æ°â·å¥½æ¦ï¼æ ä¸ä¸ºä¹¡æ²â¸æ称ã
ãè¯æãå®æ«çåæ¯å å¹²ï¼åé³æ¶ é³äººãä»çåç¶æ¯å®ç³åå°æï¼æ¤äººå¦é®å¾å¥½ä½ä¸è¯åå®ãå®æ«å°çæ¶åå®ç³é®ä»é¿å¤§åå¿åæ¯ä»ä¹ï¼ä»åçï¼âå¸æ驾ç大é£å®æ£ç»µå»¶ä¸éç巨浪ãâå®ç³è¯´ï¼âå°±ç®ä½ ä¸è½å¤§å¯å¤§è´µï¼ä¹å¿ ç¶ä¼å å®èç¥ãâæä¸æ¬¡å®æ«çå¥å¥å®æ³ç»å©ï¼ç»å©çå½æå°±æ强çæ¥æå«ãå½æ¶å®æ«æ14å²ï¼å´æºèº«èåºä¸å¼ºçææï¼æåå 个强çæå¾åä¸æºæ£ï¼æ ¹æ¬è¿ä¸äºæ£å±ãå½æ¶å¤©ä¸å¤ªå¹³ï¼æç¹åæç人é½è®¤ä¸ºä¹ æèåååæ¯æ£ä¸ãå®ç³å 为å¦é®é«ï¼å¤§å®¶é½è·çä»å好读å家ç»å ¸ãèå®æ«å 为任æ§èä¸ç±å¥½æ¦èºï¼æ èé»é»æ é»ã
6ï¼ç¥éé»é¸¡èµ·è
ãåæãåï¼èé³ç¥éï¼tìï¼ï¼å°æ大å¿ï¼ä¸åç¨ä¿±ä¸ºå¸å·ä¸»ç°¿ï¼æ 好绸缪ï¼å ±è¢«åå¯ï¼ä¸å¤é»é¸¡é¸£ï¼è¹´ç¨è§æ°ï¼âæ¤éæ¶å£°ä¹ï¼âå èµ·èã
å渡æ±ï¼å·¦ä¸ç¸ç¿ä»¥ä¸ºåè°ç¥é ãéå± äº¬å£ï¼çº åéªå¥ï¼è¨äºç¿æ°ï¼âæ室ä¹ä¹±ï¼éä¸æ éèä¸æ¨åä¹ï¼ç±å®å®¤äºæï¼èªç¸é±¼èï¼é使æçä¹éï¼æ¯æµä¸åãä»éæ°æ¢éæ®è´¼ï¼äººæèªå¥ï¼å¤§çè¯è½å½å°åºå¸ï¼ä½¿å¦éè ç»ä¹ä»¥å¤ä¸åï¼é¡å½è±ªæ°ï¼å¿ ææé£ååºè ç£ï¼â
ç¿ç´ æ åä¼ä¹å¿ï¼ä»¥é为å¥å¨å°åã豫å·åºå²ï¼ç»å人廪ï¼å¸ä¸åå¹ï¼ä¸ç»é ä»ï¼ä½¿èªå¬åãéå°å ¶é¨æ²ç¾ä½å®¶æ¸¡æ±ï¼ä¸æµï¼å»æ¥«èèªæ°ï¼âç¥éä¸è½æ¸ ä¸åèå¤æµè ï¼æå¦å¤§æ±ï¼âé屯淮é´ï¼èµ·å¶é¸å µï¼åå¾äºåä½äººèåè¿ã
ãè¯æãå½åï¼èé³äººç¥éï¼å¹´è½»æ¶å°±æ大å¿åï¼æ¾ä¸åç¨ä¸èµ·æ ä»»å¸å·ç主簿ï¼ä¸åç¨åå¯ï¼å¤åæ¶å¬å°é¸¡é¸£ï¼ä»è¸¢éåç¨ï¼è¯´ï¼âè¿ä¸æ¯ä»¤äººåæ¶ç声é³ãâ就起åºèåã渡æ±ä»¥åï¼å·¦ä¸ç¸å¸é©¬ç¿è®©ä»æ ä»»åå¨ç¥é ãç¥éä½å¨äº¬å£ï¼èéèµ·éªå强å¥ç壮士ï¼å¯¹å¸é©¬ç¿è¯´ï¼âææçåä¹±ï¼ä¸æ¯å 为å主æ éè使è£ä¸æ¨æ¨åä¹±ï¼èæ¯ç亲å®å®¤ä¹é´äºå¤ºæåï¼èªç¸æ®æï¼è¿æ ·å°±ä½¿æçä¹äººé»äºç©ºåï¼ç¥¸å®³éåä¸åãç°å¨ææçéæ°éå°æ§æ®ä¼¤å®³åï¼å¤§å®¶é½æ³çèªå¼ºå¥åï¼å¤§çæ¨ç¡®å®è½å¤æ´¾é£å°é¢çå µåºå¸ï¼ä½¿åæä¸æ ·ç人ç»é¢åéæ¥å å¤ä¸åï¼åå°çè±é豪æ°ï¼ä¸å®ä¼æé»é£ååºç人ï¼â
å¸é©¬ç¿ä¸ç´æ²¡æåä¼çå¿åï¼ä»å¬äºç¥éçè¯ä»¥åï¼å°±ä»»å½ç¥é为å¥å¨å°åã豫å·åºå²ï¼ä» ä» æ¨ç»ä»å人çå£ç²®ï¼ä¸åå¹å¸ï¼ä¸ä¾ç»å µå¨ï¼è®©ç¥éèªå·±æ³åæ³åéãç¥é带é¢èªå·±ç§å®¶çåéå ±ä¸ç¾å¤æ·äººå®¶æ¸¡è¿é¿æ±ï¼å¨æ±ä¸æ²æçè¹æ¡¨è¯´ï¼âç¥éå¦æä¸è½ä½¿ä¸åæ¸ æèå å¤æåï¼å°±å大æ±ä¸æ ·æå»æ åï¼âäºæ¯å°æ·®é´é©»æï¼å»ºé ççå¶ç¼æµé¸å µå¨ï¼åæåäºäºåå¤äººç¶å继ç»åè¿ã
7ï¼ç»å®¶èµµå¹¿ä¸å±
ãåæã赵广ï¼åè¥äººï¼æ¬æ伯æ¶å®¶å°å²ã伯æ¶ä½ç»ï¼æ¯ä½¿ä¾å·¦å³ï¼ä¹ ä¹éåç»ï¼å°¤å·¥ç»é©¬ï¼å è½ä¹±çã建çä¸é·è´¼ãè´¼é»å ¶åç»ï¼ä½¿å¾ææ³å¦äººãå¹¿æ¯ ç¶è¾ä»¥å®ä¸è½ç»ãè以ç½åï¼ä¸ä»ï¼éæå³æææé£å»ï¼è广平çå®ç¨å·¦æãä¹±å®ï¼æç»è§é³å¤§å£«èå·²ãåæ°å¹´ï¼ä¹æ»ãä»å£«å¤§å¤«æè伯æ¶è§é³ï¼å¤å¹¿ç¬ä¹ãï¼éèªé游ãèå¦åºµç¬è®°ã)
ãè¯æã赵广æ¯åè¥äººï¼æ¬æ¥æ¯æ伯æ¶å®¶éç书童ãæ伯æ¶ä½ç»çæ¶åå°±ä¾å¥å¨å·¦å³ï¼æ¶é´é¿äºå°±æ é¿ç»ç»äºï¼å°¤å ¶æ¯ç»é©¬ï¼å ä¹åæ伯æ¶æä½çä¸æ ·ã建çå¹´é´ï¼ä»è½å¨éå µæéãéå µå¬è¯´ä»æ é¿ç»ç»ï¼å°±æ³èµ°äºå¦äººãèµµå¹¿æ¯ ç¶æ¨è¾ä½ç»ï¼éå µç¨ååå¨èï¼æ²¡å¾éï¼å°±å°ä»çå³æææç å»ãèèµµå¹¿å ¶å®æ¯ç¨å·¦æä½ç»çãå±å¿å¹³å®ä»¥åï¼èµµå¹¿åªç»è§é³å¤§å£«ãåè¿äºå å¹´ï¼èµµå¹¿æ»äºï¼å¦ä»æå°ä½çç¥è¯ååæèçæ伯æ¶çè§é³ç»ï¼å¤§å¤æ¯èµµå¹¿çæç¬ã
8ï¼èæ¦ç§ç¾
ãåæãå¾ç¥æ¦ç»ä¸å¯èï¼ç½åäºãåäºæç欲éä¹ãä¹å¹½æ¦ç½®å¤§çªä¸ï¼ç»ä¸é¥®é£ã天é¨éªãæ¦å§ï¼å®éªä¸ææ¯å¹¶å½ä¹ï¼æ°æ¥ä¸æ»ãå奴以为ç¥ï¼ä¹å¾æ¦åæµ·ä¸æ 人å¤ï¼ä½¿ç§ç¾ãç¾ä¹³ï¼ä¹å¾å½ãå«å ¶å®å±å¸¸æ çï¼åç½®ä»æã
æ¦æ¢è³æµ·ä¸ï¼å»ªé£ä¸è³ï¼æéé¼ å»å±®å®èé£ä¹ãä»æ±èç§ç¾ï¼å§èµ·ææï¼èæå°½è½ã
ãè¯æãå«å¾ç¥éèæ¦ç»ç©¶ä¸å¯èè¿«æéï¼æ¥åäºåäºãåäºè¶åæ³è¦ä½¿ä»æéï¼å°±æèæ¦åç¦èµ·æ¥ï¼æ¾å¨å¤§å°çªéé¢ï¼ä¸ç»ä»åçåçã天ä¸éªï¼èæ¦å§çå¼éªï¼å毡æ¯ä¸èµ·åä¸å 饥ï¼å æ¥ä¸æ»ãå奴以为ç¥å¥ï¼å°±æèæ¦è¿ç§»å°å海边没æ人çå°æ¹ï¼è®©ä»æ¾ç§å ¬ç¾ï¼è¯´çå°å ¬ç¾çäºå°ç¾æå¾å½æ±ãåæ¶æä»çé¨ä¸åå ¶éä»äººå常æ çåå«å®ç½®å°å«çå°æ¹ãèæ¦è¿ç§»å°åæµ·åï¼ç²®é£è¿ä¸å°ï¼åªè½æåéé¼ æå¨èçéçæå®æ¥åãä»æçæ±å»·ç符èç§ç¾ï¼ç¡è§ãèµ·æ¥é½æ¿çï¼ä»¥è´ç³»å¨èä¸çç¦çå°¾æ¯å ¨é¨è±å°½ã
9ï¼çéå®ç¥é¸¿é¹ä¹å¿
ãåæãéæ¶å°æ¶ï¼å°ä¸äººä½£èï¼è¾èä¹åä¸ï¼æ æ¨ä¹ ä¹ï¼æ°ï¼âèå¯è´µï¼æ ç¸å¿ãâä½£è ç¬èåºæ°ï¼âè¥ä¸ºä½£èï¼ä½å¯è´µä¹ï¼âéè太æ¯æ°ï¼âåä¹ï¼çéå®ç¥é¸¿é¹ä¹å¿åï¼â
ãè¯æãéèå¹´è½»æ¶ï¼æ¾ç»è¢«éä½£ç»äººèç°ç§å°ï¼æä¸æ¬¡ï¼èä½ä¸ä»å¿½ç¶åä¸ææ¥ï¼èµ°å°ç°åä¸ï¼ç¦æ¼å¿¿æ¨äºè®¸ä¹ ï¼å¯¹ä¼ä¼´ä»¬è¯´ï¼âè¦æ¯è°å°æ¥å¯è´µäºï¼å½¼æ¤é½ä¸è¦å¿æãâä¼ä¼´ä»¬ç¬çåºå£°é®éï¼âä½ æ¯è¢«éä½£æ¥èç°çï¼åªéæ¥çå¯è´µå¢ï¼âéèå¹æ¯é:âåï¼çéæè½ç¥éå¤©é¹ çå¿åå¢ï¼â
10ï¼é¡¹ç¾½ä¸è¯ç«å¦
ãåæã项ç±å°æ¶ï¼å¦ä¹¦ä¸æï¼å»å¦åï¼åä¸æã项æ¢æä¹ãç±æ°ï¼â书足以记åå§èå·²ãåä¸äººæï¼ä¸è¶³å¦ï¼å¦ä¸äººæãâæ¼æ¯é¡¹æ¢ä¹æç±å µæ³ï¼ç±å¤§åï¼ç¥ç¥å ¶æï¼åä¸è¯ç«å¦ã
ãè¯æã项ç±å°çæ¶åæ¾å¦ä¹ ååè¯åï¼æ²¡æå¦æå°±ä¸å¦äºï¼åå¦ä¹ åæ¯ï¼ä¹æ²¡æå¦æã项æ¢å¯¹ä»å¾çæ°ã项ç±å´è¯´ï¼"ååï¼åªè¦è½å¤ç¨æ¥è®°å§åå°±è¡äºï¼åæ¯ï¼ä¹åªè½æä¸ä¸ªäººï¼ä¸å¼å¾å¦ãæè¦å¦ä¹ è½æä¸äººçæ¬äºã"äºæ¯é¡¹æ¢å°±æ项ç±å µæ³ï¼é¡¹ç±é常é«å ´ï¼å¯æ¯ååæå¾äºä¸ç¹å¿å µæ³ç大æï¼åä¸è¯å¦å°åºäºã
ãåæãé¢æ¸ãå£è·¯ä¾ãåæ°ï¼âçåè¨å°å¿ï¼âåè·¯æ°ï¼âæ¿è½¦é©¬è¡£è£ï¼ä¸æåå ±ï¼æä¹èæ æ¾ãâé¢æ¸æ°ï¼âæ¿æ ä¼åï¼æ æ½å³ãâåè·¯æ°ï¼âæ¿é»åä¹å¿ãâåæ°ï¼âèè å®ä¹ï¼æåä¿¡ä¹ï¼å°è æä¹ãâ
ãè¯æãé¢åãåè·¯å¨åå身边ä¾ç«.åå说:"ä½ä¸åèªè¯´è¯´ä½ 们èªå·±çå¿å "å路说:"å¸ææ车马ä¹å,ç©¿åè½»åæçç®è¢,èä¸æ¿åºæ¥ä¸æåå ±å使ç¨,å°±æ¯ç¨åäºç©¿ç ´äº,ä¹ä¸æ±æ¨."é¢æ¸è¯´:"ææ¿æä¸å¤¸èèªå·±çé¿å¤,ä¸è¡¨ç½èªå·±çåå³."å路说:"æ¿æå¬å¬èå¸æ¨çå¿å."åå说ï¼â使年èç人è¿å¾å®é¸ï¼è®©æææåä¿¡ä»»ï¼ä½¿å¹´è½»ç人æ念ãâ
2
ãè仲淹æå¿äºå¤©ä¸
ãåæãè仲淹äºå²èå¤ï¼å®¶è´«æ ä¾ãå°æ大å¿ï¼æ¯ä»¥å¤©ä¸ä¸ºå·±ä»»ï¼åæ¤è¦è¯»ï¼æå¤ææ ï¼è¾ä»¥æ°´æ²é¢ï¼é£ä¸ç»ï¼åç²¥è读ãæ¢ä»ï¼æ¯æ ·æ ¨è®ºå¤©ä¸äºï¼å¥ä¸é¡¾èº«ãä¹è³è¢«è°åè´¬ï¼ç±åç¥æ¿äºè°ªå®éå·ã仲淹å»è¦èªå±ï¼é£ä¸éèï¼å¦»åè¡£é£ä» èªè¶³èå·²ã常èªè¯µï¼â士å½å 天ä¸ä¹å¿§è忧ï¼å天ä¸ä¹ä¹èä¹ä¹ãâ
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ãè¯æãéè©åäºå²çæ¶åï¼æ¾ç»ç¬èªä½å¨ä¸å¤ï¼åºé¢ä»¥åå±èååæä¹±ãä»ç¶äº²ååçæåèå¤æ¥æ访ä»ï¼å¯¹ä»è¯´ï¼âå°ä¼åä½ ä¸ºä»ä¹ä¸æ´çææ«æ¿é´æ¥è¿æ¥å®¢äººï¼âéè©è¯´ï¼â大ä¸å¤«å¤çäºæ ï¼åºå½ä»¥æ«é¤å¤©ä¸çåäºä¸ºå·±ä»»ãä¸è½å¨ä¹ä¸é´å±åçäºæ ãâèå¤è®¤ä¸ºä»æ让ä¸éæ¾æ¸ çå¿åï¼ä¸ä¼ä¸åã
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第1个回答 2012-08-19
1.崔景偁拜师
原文;
余始识景偁于京师,与为友,景偁以兄事余。既数岁,已而北面承贽,请为弟子。余愧谢,不获。且曰:“偁之从先生,非发策决科之谓也。先生不为世俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉。”
译文:
我当初在京城认识景偁,和(他)结交为朋友,景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后,不久又面朝北方向我奉上礼物,请求作(我的)徒弟。我感到惭愧并谢绝了,没有接受(礼物)。(景偁)说:“我师从您,并不是图取功名啊.先生您不写世俗的文章,也不是个庸俗的人,我是希望我有希望做您的学生啊
2、陈蕃愿扫除天下
原文:
藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。
参考译文:
陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。
3.《共工怒触不周山》
原文:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不 满西南,故水潦尘埃归焉。"
译文:从前,共工与颛顼争为帝王(共工:传说中的部落首领。颛顼:传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子),(共工)发怒撞不周之山(触:碰,撞。不周山:传说中的一座大山),支撑天的柱子折了(按,古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂),系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动(焉:代词兼语气词,与“于是”或“于此”相当);大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去(潦:积水。水潦,这里泛指大地上的江河。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:归向,这里指流向)。
4.《夸父逐日》
原文:夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。
译文:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竞长成一片桃林。
5.《精卫填海》
原文:发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
译文: 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
6.掩耳盗铃
出处:战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》
【原文】范氏之亡也①,百姓有得钟者②。欲负而走③,则钟大不可负;以椎毁之④,钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也,遽掩其耳⑥。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。
【译文】智伯消灭范氏的时候,有个人趁机偷了一口钟,准备背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知,刚砸了一下,那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太胡涂了。
7. 高山流水
出处 战国•郑•列御寇《列子•汤问》
原文:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
翻译:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。
8.望梅止渴
【出处】南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》:
原文:
魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
译文:有一次,曹操率领部队行军时一时没有找到水源,士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说:“前面有一篇大梅林,梅子结满枝头,既甜又酸,可以解渴。”士兵们听了这话,都流出口水,靠这种办法,使部队坚持走到前边有水源的地方。
9. 学弈 <孟子>
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(天鹅)将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
译文:
弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋,其中一人一心一意,聚精会神,认真听弈秋的教导;另一人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射它,这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。是他的智力不如那个人吗?回答说:不是这样的。
10.截竿进城《笑林》
鲁有执长竿入城门者,初坚执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。
译文:鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口,他把毛竹竖起来拿,被城门卡住了,他把毛竹横着拿,又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天,累得气喘吁吁,还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐:“你可真是个大草包!脑袋瓜里就只有一根弦!我这一大把年纪,过的桥比你走的路还多,你怎么不请教请教我呢?”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖:“您老多指教吧!”老头儿捋(lǚ)着白胡子说:“这事儿简单。你把毛竹锯为两段,不就进去了吗?”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧!”卖毛竹的人就借了把锯子,把毛竹锯断,拿进城去了。
11.《咏雪》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
译文:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚在一起,跟子侄辈(哥哥的子女)的人讲解诗文。不久,雪下得很大了,太傅高兴地问:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“与空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
原文;
余始识景偁于京师,与为友,景偁以兄事余。既数岁,已而北面承贽,请为弟子。余愧谢,不获。且曰:“偁之从先生,非发策决科之谓也。先生不为世俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉。”
译文:
我当初在京城认识景偁,和(他)结交为朋友,景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后,不久又面朝北方向我奉上礼物,请求作(我的)徒弟。我感到惭愧并谢绝了,没有接受(礼物)。(景偁)说:“我师从您,并不是图取功名啊.先生您不写世俗的文章,也不是个庸俗的人,我是希望我有希望做您的学生啊
2、陈蕃愿扫除天下
原文:
藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。
参考译文:
陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。
3.《共工怒触不周山》
原文:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不 满西南,故水潦尘埃归焉。"
译文:从前,共工与颛顼争为帝王(共工:传说中的部落首领。颛顼:传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子),(共工)发怒撞不周之山(触:碰,撞。不周山:传说中的一座大山),支撑天的柱子折了(按,古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂),系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动(焉:代词兼语气词,与“于是”或“于此”相当);大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去(潦:积水。水潦,这里泛指大地上的江河。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:归向,这里指流向)。
4.《夸父逐日》
原文:夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。
译文:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竞长成一片桃林。
5.《精卫填海》
原文:发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
译文: 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
6.掩耳盗铃
出处:战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》
【原文】范氏之亡也①,百姓有得钟者②。欲负而走③,则钟大不可负;以椎毁之④,钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也,遽掩其耳⑥。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。
【译文】智伯消灭范氏的时候,有个人趁机偷了一口钟,准备背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知,刚砸了一下,那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太胡涂了。
7. 高山流水
出处 战国•郑•列御寇《列子•汤问》
原文:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
翻译:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。
8.望梅止渴
【出处】南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》:
原文:
魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
译文:有一次,曹操率领部队行军时一时没有找到水源,士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说:“前面有一篇大梅林,梅子结满枝头,既甜又酸,可以解渴。”士兵们听了这话,都流出口水,靠这种办法,使部队坚持走到前边有水源的地方。
9. 学弈 <孟子>
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(天鹅)将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
译文:
弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋,其中一人一心一意,聚精会神,认真听弈秋的教导;另一人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射它,这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。是他的智力不如那个人吗?回答说:不是这样的。
10.截竿进城《笑林》
鲁有执长竿入城门者,初坚执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。
译文:鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口,他把毛竹竖起来拿,被城门卡住了,他把毛竹横着拿,又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天,累得气喘吁吁,还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐:“你可真是个大草包!脑袋瓜里就只有一根弦!我这一大把年纪,过的桥比你走的路还多,你怎么不请教请教我呢?”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖:“您老多指教吧!”老头儿捋(lǚ)着白胡子说:“这事儿简单。你把毛竹锯为两段,不就进去了吗?”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧!”卖毛竹的人就借了把锯子,把毛竹锯断,拿进城去了。
11.《咏雪》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
译文:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚在一起,跟子侄辈(哥哥的子女)的人讲解诗文。不久,雪下得很大了,太傅高兴地问:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“与空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
第2个回答 2020-08-02
.孔门师徒各言志
【原文】颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
【译文】颜回、子路在孔子身边侍立.孔子说:"何不各自说说你们自己的志向 "子路说:"希望有车马乘坐,穿又轻又暖的皮袍,而且拿出来与朋友共同使用,就是用坏了穿破了,也不抱怨."颜渊说:"我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳."子路说:"愿意听听老师您的志向."孔子说:“使年老的人过得安逸,让所有朋友信任,使年轻的人怀念。”
【原文】颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
【译文】颜回、子路在孔子身边侍立.孔子说:"何不各自说说你们自己的志向 "子路说:"希望有车马乘坐,穿又轻又暖的皮袍,而且拿出来与朋友共同使用,就是用坏了穿破了,也不抱怨."颜渊说:"我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳."子路说:"愿意听听老师您的志向."孔子说:“使年老的人过得安逸,让所有朋友信任,使年轻的人怀念。”
第3个回答 2020-10-25
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
译文:孔子说:“年轻人在家要孝敬父母,在外面要遵从师长,做事要谨慎,说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。这样做了以后,如果还有精力的话,就去学习文化知识。”
5、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文:孔子说:“年轻人在家要孝敬父母,在外面要遵从师长,做事要谨慎,说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。这样做了以后,如果还有精力的话,就去学习文化知识。”
5、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
第4个回答 2021-03-27
孔子曰 :“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮 ,在陋巷 ,人不堪其忧 ,回也不改其乐 。贤哉,回也! ”(《雍也》)
翻译 :颜回品质高尚!一箪食,一瓢饮 ,住在简陋的小巷里,人不能忍受的困苦, 颜回却不改变其乐,颜回的品质是多么高尚啊 !
翻译 :颜回品质高尚!一箪食,一瓢饮 ,住在简陋的小巷里,人不能忍受的困苦, 颜回却不改变其乐,颜回的品质是多么高尚啊 !