如题所述
我认为真正的慈悲是包容自己,释怀别人。生活中有很多善良的人,他们会为了街边的小动物而停下脚步,甚至把它们带回家去收养。可实际上在做这种事的时候,他们没有考虑到自己的生活,也不清楚这样对小动物是好是坏。对待人也是如此,我们选择帮助别人,可不知道是好事还是坏事,这样根本算不上慈悲。
1、慈悲慈悲是一个佛教用语,简单点来说就是给予人们安乐并且拔出人们的痛苦。现在我们常说的慈悲,往往是慈爱和怜悯。可这只是单纯的理解,并不是说给予人们快乐并且拔出痛苦,就代表真正的慈悲。就好像我们看到的佛,他们从来不会主动去救人,只会顺应天意的去普渡众生。在人们遇到困难的时候,佛不会主动伸出援手,菩萨也不会苦度众生。真正的慈悲是在不改变自己和他人的情况下,所做的善良。
2、包容自己想要真正做到慈悲,我们要明白一件事情。做善事不等于伤害自己,在发善心之前我们要考虑,这件事会不会对我们造成影响。如果成就了别人伤害了自己,那这就不算是慈悲。我记得老家曾发生过一次洪水,有企业救援时送来了纯净水,需要自己拿桶去接。当时人手不够需要人帮忙,我只能去帮忙倒水。可到最后发现,我的桶被别人拿走了,我帮助了别人可别人伤害了我。这种行为就不叫慈悲,你确实帮助了人,可是伤害了自己和家人。
3、释怀别人将别人从痛苦种拯救出来,不代表是把他们送到另一份苦难里。比如说天上掉下来的小鸟,它在学飞的过程中受伤了。此刻我们收养了它,就相当于把它带入另一份苦难当中。我们真正要做的是让别人释怀,让他们能理解现在的生活并去做出改变,而不是自己想方设法去搭救或者自己去改变。
个人觉得真正的慈悲是那种无我的境界,心中有大爱、能包容万物、同时也能带给他人无限的正能量。
现在人类的慈悲只表现在外面,心里很少有慈悲。 心有慈悲,就把自己的冤案和债权人置之度外。 正因为内心不慈悲,不正当的父债权人才怨恨你。 因为你是假的。 一个人能笑的是德,得不到高的地位。 皇帝来了,他的福特是无限的,他给你的福特也是无限的。 所以,自己能布施比别人更能代理布施。 如果自己没有时间,可以让别人代理布施。
真正的慈悲是心里有很大的爱。 这份爱不是邪知邪见的爱,邪知邪见的爱不会持久,但真诚的爱能融合大家,形成一条道路吗? 不再是六道,在大家庭中建立深厚的友谊,那么彼此才会更加的和谐、美满,才会更加长久。
现在很多家庭当中只是为了孩子的成长才在一起,特别是有些家庭明明不相爱,确勉强在一起,美其名曰说是为了孩子的成长,但实则更加残酷。 你认为这真的好吗?真的是真爱无私的吗?相信这并不是我们所要的结果。所以真正的慈悲还是来源于真诚的对待。只有真实的陪伴,才会唤醒青春的活力。
真正的慈悲有力量,有时会使你痛苦,因为有些不好的事情会发生。 同情在基础上加入了理解力和明确的思考。 不仅能让潜在的问题得到理解和洞察,还能帮助人们面对问题、成长。 真正的慈悲与勇气有关,我们必须承担风险,因为自己的话有可能伤害别人,但用爱语说的真理,足以治愈痛苦。真正的慈悲会产生强有力的行动,在人的生命中产生持续而长期的影响力。