如题所述
王羲之是公认的“书圣”首先是因为王羲之的书法确实精妙，有很多值得学习的地方，有很多人模仿他，但是从来没有人能够超越他。还有一个原因就是王羲之的出身非常好，在古代是很看重出身的，尤其是在文风盛行的东晋，每个人都有点才学。那么出身就成了评价一个人的重要标准，王羲之是东晋第一门阀琅琊王氏的子孙，在自己父辈的影响下，王羲之声名远播，到了当时文人士大夫的广泛认可。
王羲之有很多的作品流传后世，这些作品绝对是书法上的巅峰之作，其中最著名的就是《兰亭集序》。书法是一门独具魅力的艺术， 自古以后很多文人墨客都热衷于书法，无图的画，无声的乐， 王羲之在书法造诣上已经登峰造极了，他开创了一个书法的时代，他也将行书推广出去，成为中国书法影响最深远一人。
《兰亭序》 这个作品是王羲之中期的作品，整个作品已经形成了自己的风格。通篇20个 “之”字，没有一个是完全一样的，《兰亭序》 也是作为最重要的书法学习模本，后世很多人都模仿他的这个作品，属于最顶尖的书法作品，。
琅琊王氏在东晋有着举足轻重的位置，王羲之作为琅琊王氏的子孙身份也是很高贵的。王羲之书法成名的年代恰好是琅琊王氏风头正劲 ，有很多的达官贵人都和琅琊王氏油交往，所以他们都认识王羲之这个人，如果不是王羲之琅琊王氏的子孙，可能书法再好也成不了“书圣”，是金子也会埋在土里。
原因有二：
一、王羲之的书法在当时社会上被广泛认可，上至士大夫下至平民百姓
王羲之作为公认的“书圣”，他的书法能力自然是极高的，这点是他被认可的基础。而书法这东西并不像数学算数，谁算的快、谁算的准，就可以评判出谁更厉害。书法的优劣断定往往伴随着一些玄而又玄的感觉在里面。而不同人所作出的书法文字，会含有不同个人情感在里面，这就让人们对书法的判定更加难以具体，难以比较了
一般情况下人们可以说某个人的书法具有某种风格，他的字十分的漂亮，他的字有，但是当与其他人进行比拼的时候，双方之间都有着各自的特点，就很难以一个统一的标准来进行评价比较了。
然而王羲之在当时的书法成为了公认的“第一”，或许还有一部分人并不认可，但是这并不影响着王羲之在社会整体上被人们认可。所以王羲之的能力先不说能否做到第一人，也是足够站在当时的顶峰的。
而这种在社会上整体的认可，就使得他的名气被大大的提高了。人们更加热衷于去挖掘之中所包含的深意，在这种氛围之下，可以说将王羲之的书法内涵增加了。
二、王羲之的出身好
当时古代落后的之时，底层的社会百姓很难有学习知识的机会，大多数的文人才人都出自各个有着深厚积累的家族之中。而人才的传达、交往、交流也是在这个圈子之中进行流传的。
在当时一个人的身份可以从侧面反映他所受到的教育程度，而王羲之的家族身份在当时是首屈一指的，可以说是国家之最也不为过。这种情况下王羲之本身受到的教育就十分的良好，也更加被人们所认可。所以无论是从王羲之个人的书法能力上来看，还是从他所受到的教育程度来看，都足以被人们所称道。
首先是因为他是一个比较聪明的人。如果一个人想要成为一个非常有成就的人，那么他首先就要具有聪明的特性，而王羲之就是这样的，他是一个非常聪明的人，知道如何去做自己的事，知道如何去写自己的字，所以就导致他写的字非常好。但是如果一个人是非常愚蠢的，所以他就不会去写这些字的。
其次是因为王羲之善于观察。在写字的时候要不停观察古人是怎么写字的，然后借鉴他们的字去改变自己的。而王羲之是一个善于观察的人，他知道如何去观察古人的字，并且把古人的说法技巧运用他自己来说法技巧当中，从而形成自己独特的风格，如果一个人不知道去观察，他就不会去借鉴别人的，就会导致他一直觉得自己的东西是最好的，把他自己限制在一个圈里，他的字体就不会有所突破，而当时王羲之就是一个善于观察的人，他知道写完后再去观察，观察古代的人写的字，之后再进行一番对比，这样的话就会使他有所突破，他的字就会变得比以前的更好。这也是王羲之有这么大成就的一个重要的原因。
最后是因为王羲之的刻苦训练。如果一个人字写的有所成就了，就不再去训练的话，就会导致他的字肯定不像以前那么好了，而王羲之是一个刻苦训练的人，他的字虽然写的都非常好了，但是他还没有停止训练，一直训练自己的字，从而导致自己的字会写得更好。
总之，王羲之的字能有那么大的成就，是因为他自己的聪明、善于观察和刻苦训练。
