补充,很多人都说左慈和于吉都是虚构的,到底有这两个人的吗?
楼上的不知道就别乱说
左慈是对道教影响很大的人，是丹鼎派道术的创始人。三国演义之外，《后汉书·左慈传》，东晋干宝《搜神记》，《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》都有关于左慈的记载。
虽然传说他成仙值得疑问（据说他活了134岁），但这个人肯定是有的，而且不是一般人。
至于于吉
史书有两种说法：（1）认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》。”（2）认为其乃三国时道士，《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”后为孙策所杀。 演义取的第二种。
总之，左慈和于吉都确有其人。 一个左慈更厉害点，早道教中地位更高。
左慈是对道教影响很大的人，是丹鼎派道术的创始人。三国演义之外，《后汉书·左慈传》，东晋干宝《搜神记》，《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》都有关于左慈的记载。
虽然传说他成仙值得疑问（据说他活了134岁），但这个人肯定是有的，而且不是一般人。
至于于吉
史书有两种说法：（1）认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》。”（2）认为其乃三国时道士，《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”后为孙策所杀。 演义取的第二种。
总之，左慈和于吉都确有其人。 一个左慈更厉害点，早道教中地位更高。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2012-04-15
《三国演义》害人啊，借东风更本是小说虚构的情节，赤壁之战本就是周瑜打赢的，没诸葛亮神马事。建议你仔细学习下《三国志》。《三国演义》你可以当架空历史小说来看。
至于法术这东西，道家的主旨还是修生养性，法术比拼就落了下乘，更何况谁都没见过所谓道术，骗术倒是见过不少，真是件不靠谱的事情。
只能说左慈的名气比于吉强些，具体高低么，这真不靠谱。
至于法术这东西，道家的主旨还是修生养性，法术比拼就落了下乘，更何况谁都没见过所谓道术，骗术倒是见过不少，真是件不靠谱的事情。
只能说左慈的名气比于吉强些，具体高低么，这真不靠谱。
第2个回答 2012-04-15
没什么法术，人类蒙昧时代，忽悠人的 。有，三国志里列入方士传的。另外诸葛亮借东风是罗贯中的演义故事，历史上没有的，赤壁之战其实和诸葛亮没多大关系
第3个回答 2012-04-15
问的好，左慈和于吉这两个被吹得神乎其神的仙人其实就是两个江湖郎中。诸葛亮才是真有本事，借东风考的是天文学和地理学。
第4个回答 2012-04-15
这几个人历史上可能真有，但是否真有法力就仁者见仁智者见智吧。反正我不信，不过即使他们真的会法术，估计您也很难找到他们学了。
