补充,很多人都说左慈和于吉都是虚构的,到底有这两个人的吗?
楼上的不知道就别乱说
左慈是对道教影响很大的人,是丹鼎派道术的创始人。三国演义之外,《后汉书·左慈传》,东晋干宝《搜神记》,《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》都有关于左慈的记载。
虽然传说他成仙值得疑问(据说他活了134岁),但这个人肯定是有的,而且不是一般人。
至于于吉
史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”(2)认为其乃三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”后为孙策所杀。 演义取的第二种。
总之,左慈和于吉都确有其人。 一个左慈更厉害点,早道教中地位更高。
左慈是对道教影响很大的人,是丹鼎派道术的创始人。三国演义之外,《后汉书·左慈传》,东晋干宝《搜神记》,《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》都有关于左慈的记载。
虽然传说他成仙值得疑问(据说他活了134岁),但这个人肯定是有的,而且不是一般人。
至于于吉
史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”(2)认为其乃三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”后为孙策所杀。 演义取的第二种。
总之,左慈和于吉都确有其人。 一个左慈更厉害点,早道教中地位更高。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2012-04-15
《三国演义》害人啊,借东风更本是小说虚构的情节,赤壁之战本就是周瑜打赢的,没诸葛亮神马事。建议你仔细学习下《三国志》。《三国演义》你可以当架空历史小说来看。
至于法术这东西,道家的主旨还是修生养性,法术比拼就落了下乘,更何况谁都没见过所谓道术,骗术倒是见过不少,真是件不靠谱的事情。
只能说左慈的名气比于吉强些,具体高低么,这真不靠谱。
至于法术这东西,道家的主旨还是修生养性,法术比拼就落了下乘,更何况谁都没见过所谓道术,骗术倒是见过不少,真是件不靠谱的事情。
只能说左慈的名气比于吉强些,具体高低么,这真不靠谱。
第2个回答 2012-04-15
没什么法术,人类蒙昧时代,忽悠人的 。有,三国志里列入方士传的。另外诸葛亮借东风是罗贯中的演义故事,历史上没有的,赤壁之战其实和诸葛亮没多大关系
第3个回答 2012-04-15
问的好,左慈和于吉这两个被吹得神乎其神的仙人其实就是两个江湖郎中。诸葛亮才是真有本事,借东风考的是天文学和地理学。
第4个回答 2012-04-15
这几个人历史上可能真有,但是否真有法力就仁者见仁智者见智吧。反正我不信,不过即使他们真的会法术,估计您也很难找到他们学了。