如题所述
药到病除】——药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
【妙手回春】——回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【手到病除】——刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
【起死回生】——把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【化险为夷】——险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
【转危为安】——由危险转为平安（多指局势或病情）。
【着手成春】——着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【悬壶济世】——悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。
【杏林高手】——“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。指医术很高的人。
【术精岐黄】——岐黄指古代名医。用黄帝和岐伯问答的形式讨论病理，后来常称医术高明者为“术精岐黄”。
【救死扶伤】——扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【仁心仁术】——心地仁慈，医术高明。
【回春之术】——回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
【枯骨生肉】——犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【死骨更肉】——犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【百治百效】——效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。
【起死回骸】——犹言起死回生。
【白衣天使】——即是对穿白大褂的医生和护士的美称。他们纯洁、善良、富有爱心；他们救死扶伤，童叟无欺。
【妙手回春】——回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【手到病除】——刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
【起死回生】——把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【化险为夷】——险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
【转危为安】——由危险转为平安（多指局势或病情）。
【着手成春】——着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【悬壶济世】——悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。
【杏林高手】——“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。指医术很高的人。
【术精岐黄】——岐黄指古代名医。用黄帝和岐伯问答的形式讨论病理，后来常称医术高明者为“术精岐黄”。
【救死扶伤】——扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【仁心仁术】——心地仁慈，医术高明。
【回春之术】——回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
【枯骨生肉】——犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【死骨更肉】——犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【百治百效】——效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。
【起死回骸】——犹言起死回生。
【白衣天使】——即是对穿白大褂的医生和护士的美称。他们纯洁、善良、富有爱心；他们救死扶伤，童叟无欺。
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