为什么《聊斋》里面的妖魔鬼怪都是好的？

聊斋志异是我国传统古典名著之一，由蒲松龄先生所著，是一部反映了我国传统文化的优秀志怪小说。鲁迅曾经这样评价过蒲松龄：写人写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。

这既是对蒲松龄先生高超的艺术写作是无法的赞赏，也是对这部小说所体现的深内涵的揭示。聊斋志异并不是一部普普通通的怪力乱神的民间故事合集，而是有着丰富的时代背景。

在聊斋志异中，许多妖魔鬼怪并不是如人们所想的一般邪恶，在很多故事中都成为正义忠厚的代表。与这些非人之物相比，有些贪官酷吏，地痞无赖，甚至还不如妖怪善良，真是非常讽刺。

比如聊斋志异中的《王六郎》，这篇短文就描述了一个重情重义，宁可损伤自己的利益，也不残害他人的“忠义之鬼”；再比如我们熟知的《聂小倩》这篇故事，小倩虽然是个女鬼，被迫在大腰的压迫下吸取男人的寿命，残害了不少生灵，但是内心却是善良的，在遇到宁采臣之后，被宁采臣的深情所感动，最终弃恶扬善。

蒲松龄先生所写的《聊斋志异》其实极具讽刺性，妖魔鬼怪竟如此善良，相比之下人性的恶不是更加不堪了吗？其次在封建时代，贫穷的劳动人民永远居于社会的最下层，不仅受到苛政的压迫，还要受到贪官的剥削，生活苦不堪言。蒲松龄描写了许多法力强大的妖魔鬼怪，他们虽然为妖却秉持着正义，为穷人做主，这也反映了虽然处于逆境中，却对美好生活的向往吧！

善有善报，恶有恶报，在现实生活中没能达成的愿望，或许在故事中，能够有一个好的结局。