如题所述
菩提祖师和镇元子都是西游记中鼎鼎大名的人物。菩提祖师乃孙悟空之师，能够培养出孙悟空这样神通广大的徒弟，菩提祖师的能力自然是不小的，虽然菩提祖师在西游记里并没有出过手，但在西游记开局时对菩提祖师的描述是这样的：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，厉劫明心大法师。
不生不灭，与天同寿，再从第一句话中可知菩提祖师同样是大罗金仙。但他却有着无垢之姿，谁才能做到无垢？唯圣人耳。也就是说菩提祖师虽然还是大罗金仙，但已经将躯体锻炼到了极致，离圣人也仅差一步之遥，说是圣人之下第一人也不为过。
再看看镇元子，不过是地仙之祖，撑死也不过普通的大罗金仙，虽然说在西游记时孙悟空拿起毫无办法，但那个时候孙悟空已经被削成头发丝，再加上孙悟空即便顶尖战力时也才金仙而已，打不过大罗金仙的镇元子很正常。
楼主的问题是，如果菩提祖师和镇元子正面交手，谁的赢面更大，结果是很显然的。菩提祖师乃是绝顶大罗金仙，而镇元子不过普通大罗金仙，即便仙法再多，再妙，也不可能是菩提祖师的对手。再加上，菩提祖师乃是孙悟空之师，除却奇妙无比的七十二般变化和筋斗云外，肯定还有着许多压箱底的底牌，至于有多少无人得知，但肯定不会比镇元子之流少。
而仙家人物搏斗，除了本身的等级之外，仙法妙术也是非常重要的一部分，故而先别说镇元子和菩提祖师交手是否有赢面，镇元子在和菩提祖师交手后能否逃过一命都很悬。
当然，菩提祖师和镇元子本身并没有什么仇恨，应该不会对镇元子下毒手，再加上仙家之间也是很讲究交情与面子，届时两人交手就会出现这样的情况，菩提祖师为了镇元子的面子，会适当地隐藏实力，最后两人会打成平手。
应该在伯仲之间，各有千秋！
镇元子是谁？他外号同世同君，地球诞生的时候他就已经存在，这个范围就很小了，连三清、女娲娘娘都不能成为与世同君(他们是盘古死了才诞生，离地球诞生晚了几百年)，参照封神演义符合条件的只有三个人：鸿均老祖、混鲲祖师和陆压道君。先排除鸿均老祖，因为鸿均是元始天尊的师傅，不可能徒弟讲课老师跑去听。再排除混鲲祖师，混鲲祖师教徒特征和通天教主一样是有教无类，善于教学，各徒弟修为水平都很高，反观镇元子，只教人类而且徒弟水平都很差，所以绝对不是混鲲祖师。那他只能是陆压道君了(准圣修为)。
菩提祖师又是谁呢？菩提祖师，只在西游记中出现，其他神话不论道教、佛教和民间传说中都没有他，西游记原著中菩提祖师，没有交代他的来历也没有交代他的去向，孙悟空后来推倒了镇元子的人参果树，曾经返回方寸山想找师傅帮忙，但只看残垣断壁、满目疮痍，并没有找到菩提祖师，好像教完孙悟空就凭空消失了。有人说他是不在仙箓造册的散仙，这绝对不可能！菩提祖师教出孙悟空这个厉害的徒弟只用了三年，实际上就教了三次，每次一小会儿，悟空自己练习了三年而已，可见他的法力是最顶尖的存在，然而仙界都不知道，那只有一种可能，他故意隐瞒自己的真实身份！个人以为菩提祖师应该是燃灯古佛幻化而来，他是卸任退休的前任佛祖，教孙悟空是为了推进一个秘密策划的项目(西天取经，佛教东进)，当然不希望别人知道，要隐瞒身份，所以徒弟们在喧哗时，他很紧张地跑出来制止。
从结果来看，教出孙悟空闹天庭然后再取经，佛教受益最多！从动机来分析，菩提祖师应该是燃灯古佛或者如来佛祖，但如来佛祖不是完全符合菩提祖师那个佛道皆精的特征，另外如来是现任佛教领导，事务繁多，没空的！至少花了十年时间在悟空身上(前七年悟空挑水劈柴扫地，没学艺)，如果是如来，应该是速战速决，前七年浪费得很不值当！如果是燃灯古佛就解释得通，他是卸任的佛祖，有的是时间，他曾经是元始天尊的弟子、阐教副教主，当然佛道皆精，最主要如果是如来恳请老师帮他个忙，他确实也会有动机！当孙悟空溜到兜率宫的时候，燃灯古佛(菩提祖师)就亲自前往兜率宫和太上老君坐而论道，太上老君把青牛、童子都带去，才给孙悟空钻了空子，偷吃到仙丹，这也许不是巧合，而是燃灯故意安排的呢？孙悟空当年拜师的目的是为了长生不老，自已教不了，就让老君偷偷放水；另外秘密项目(取经)还要派孙悟空上用场，不能让孙悟空死了，不然就前功尽弃了！
回头再看看引导孙悟空去找水帘洞和拜师求艺的赤尻马猴(那个年龄很大的猴)是谁，这一切推论就成立了！赤尻马猴(这猴子幼年时淘气，竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，荷花高砌，绿水环绕，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺讲法回来，看到莲台被动，于是左掌伸出，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。自此，赤尻马猴阪依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。)赤尻马猴显然是佛祖刻意安排到悟空身边的。
燃灯古佛化幻化成菩提其实也留下了线索，菩提树是佛教的象征，菩提祖师的意思是佛教祖师爷，那就是燃灯上古佛。他说他教了十二批弟子，分别是以“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”命名，那应该孙悟空的师兄弟很多，为什么后来一个也不出现？其实都出现过，只是不方便相认而已，各位朋友请自行脑补并对号入座吧！
燃灯古佛前身是燃灯道人，也是准圣修为，他和陆压道君应该在伯仲之间，回答本问题，菩提祖师和镇元子应该是差不多水平，各有千秋！
无论是在哪一部神话故事传说中，人物之前的实力排行一直是读者们津津乐道的事情。有的人物做为故事的主角，拥有主角光环，人物发展必然登峰造极，但也有的人物出场低调，描写篇幅不多，但往往实力强悍，譬如西游记中的镇元子与菩提祖师。
这两位人物做为西游记中的小角色，描写不多，但被读者们普遍认为拥有大实力。
那么既然都是实力雄厚之人，那我们今天就从西游中的三个小细节，来给二人的实力进行一个排名吧！首先让我们一起来认识一下菩提老祖与镇元子这两位人物吧！
菩提祖师
镇元子与菩提祖师这两个人物，都是或多或少的与孙悟空存在某些联系。
首先是菩提祖师。话说孙悟空自打从仙石中孕育而出后，占领了花果山，但人无一技傍身总是无法真正立足的！
再加之孙悟空一直对渴望能够做到长生不老，便独自一人漂流过海十余载，来到了菩提祖师的门前，拜了菩提祖师为师，在菩提祖师门下，悟空打杂七年，学习三年，最终学会了一门长生功法、七十二变与腾云之术。也正是因为这些招数，给孙悟空在后期扰地府、闯龙宫、大闹天宫提供了强有力的支持。
镇元子
孙悟空皈依佛门，加入取经队伍之后，途径万寿山五庄观时，碰到了镇元子，也因为这五庄观中的人参果树二人不打不相识，后结为异姓兄弟。
话说这镇元子，别名地仙之祖，诨号与世同君，不拜三清四帝，不拜诸罗大仙，只拜天地二字。这让唐僧师徒等人一度认为镇元子是一个"假神仙"，但听说三清四帝与镇元子是朋友，便也相信了。
再此处我们也能间接看出，这镇元子是一个完全不在乎权野的人物。同时地位、实力也极其高深莫测，毕竟这只拜天地也是需要实力来支撑的，并不是任何一个人都有如此魄力和决心做这样的事情。
这样将两人的大体实际进行罗列的话，还是无法将两人之间的实力差距展现清楚，下面让我们一起看一下小细节！
1、镇元子与菩提祖师的心性差距大
说到底，这西游记终究是一部讲述修心的故事，所以心性的差距也可以算作实力差距的一部分。
众所周知，这两人都属于低调之人，镇元子不问天庭之事，自己在凡间逍遥自在。菩提祖师深居方寸山，时常与林野樵夫打交道，活脱的一个世外高人形象。如此看来两人差距并不大，但是细细想来，还是可以做出判断的。
这镇元子也不完全是游离在三界琐事之外，毕竟有时还要向天庭进贡人参果，还要时不时的上到天庭与元始天尊谈经论道。说明，这镇元子还是有需要维系的人脉关系，算不得真正的脱离了世俗。
反观菩提祖师，就连如来都不知道有这样一号人物，担心悟空会闯祸，便不让悟空说是自己的徒弟，这足以证明，菩提老祖不希望有任何事情打破自己现在的隐居状态，可以说是完全脱离了世俗的困扰，完全做到了超脱红尘外，这样看来，菩提祖师的心性要优于镇元子。
2、镇元子与菩提祖师的身份地位差距较大
前文讲到这镇元子号称与世同君，意思便是这镇元子的寿命与天地同寿，也就直接证明了镇元子出生于天地未开之时，也就是与元始天尊、盘古大神同等级别的人物，算得上创世神的行列。再看这菩提祖师，也是这样的一个人物。
原文有证，在原著第一回中，孙悟空初次见到菩提祖师时是这样描写的："大觉金仙没垢姿……与天同寿庄严体，历劫明心大法师。"其中的与天同寿便足以证明，这菩提祖师也是位列创世神行列的人物。这样看来，菩提祖师与镇元子在寿命方面并无差别。
但与此同时我们也可以看到，在菩提祖师的这一段描述中，还有一个称谓，那便是大觉金仙。在中国古代神话体系中，大罗金仙位列第一等，也称作"仙人"、"飞仙"、"大罗金仙"，宋时定佛陀为"大觉金仙"。指居于天府、能举行飞升的神仙。
而镇元子属于地仙之祖，属于神仙梯队中的第三层，虽得长生不死，但无神仙之分，尝尝指代长期居住在陆地凡间中的神仙。
从这个阶级等次划分中我们便可以看出，这菩提祖师地位远远高于镇元子！
镇元子与菩提祖师法力水平差距较大
前文讲到的终究都不是具象的差距，两人法力水平的差距才是真正决定实力差距的因素。
在西游记中，菩提祖师与镇元子并没有真正交过手，所以无法直接进行对比，但是通过两个小细节我们便可以做出自己的判断。
其一是，菩提祖师在驱赶孙悟空时说道：凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！能看出，菩提祖师拥有绝对的信心铲除孙悟空！
相比之下，镇元子与孙悟空的交手中，虽然用了一招袖里乾坤便让孙悟空乖乖听话，但将孙悟空等人捉回五庄观后，竟然用起了油炸等普通的手段，这也间接的证明了镇元子的发力手段或许十分单一，并且无法真正的降服孙悟空。这一番对比，便能看出，菩提老祖的实力远在镇元子之上。
其二，菩提祖师是一个全能型人才，原著第二回写道菩提祖师授课时的场景，用到了一句话，那便是三家配合本如然，这也说明菩提祖师能够做到三教合一，并且熟练的掌握了儒道释三家的功法。
试问，镇元子一个纯道家之人，绝做不到三教合一，所以在这一方面，菩提祖师远胜镇元子。
综上，如果菩提祖师与镇元子真的交手的话，镇元子绝对撑不了两回合！这也让我们明白了人外有人，天外有天。不要夜郎自大，因为真正有实力的人往往更加低调！
菩提祖师与镇元子真正交手的话，谁的赢面更大？
如图
镇元子与菩提祖师这两个人物，都是或多或少的与孙悟空存在某些联系。
镇元子
1、镇元子与菩提祖师的心性差距大
说到底，这西游记终究是一部讲述修心的故事，所以心性的差距也可以算作实力差距的一部分。
众所周知，这两人都属于低调之人，镇元子不问天庭之事，自己在凡间逍遥自在。菩提祖师深居方寸山，时常与林野樵夫打交道，活脱的一个世外高人形象。如此看来两人差距并不大，但是细细想来，还是可以做出判断的。
如图
这镇元子也不完全是游离在三界琐事之外，反观菩提祖师，就连如来都不知道有这样一号人物。可以说是完全脱离了世俗的困扰，完全做到了超脱红尘外，这样看来，菩提祖师的心性要优于镇元子。
2、镇元子与菩提祖师的身份地位差距较大这镇元子的寿命与天地同寿。再看这菩提祖师，也是这样的一个人物。菩提祖师与镇元子在寿命方面并无差别。
而镇元子属于地仙之祖，属于神仙梯队中的第三层，虽得长生不死，但无神仙之分，尝尝指代长期居住在陆地凡间中的神仙。
从这个阶级等次划分中我们便可以看出，这菩提祖师地位远远高于镇元子！
前文讲到的终究都不是具象的差距，两人法力水平的差距才是真正决定实力差距的因素。
在西游记中，菩提祖师与镇元子并没有真正交过手，所以无法直接进行对比，但是通过两个小细节我们便可以做出自己的判断。
其一是，菩提祖师在驱赶孙悟空时说道：凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！能看出，菩提祖师拥有绝对的信心铲除孙悟空！
相比之下，镇元子与孙悟空的交手中，虽然用了一招袖里乾坤便让孙悟空乖乖听话，但将孙悟空等人捉回五庄观后，竟然用起了油炸等普通的手段，这也间接地证明了镇元子的发力手段或许十分单一，并且无法真正地降服孙悟空。这一番对比，便能看出，菩提老祖的实力远在镇元子之上。
其二，菩提祖师是一个全能型人才，原著第二回写道菩提祖师授课时的场景，用到了一句话，那便是三家配合本如然，这也说明菩提祖师能够做到三教合一，并且熟练地掌握了儒道释三家的功法。
试问，镇元子一个纯道家之人，绝做不到三教合一，所以在这一方面，菩提祖师远胜镇元子。
比较菩提祖师和镇元子的能耐，不得不提一个人，那就是孙悟空，我们知道悟空的72般变化、腾云驾雾、长生不老都是跟菩提祖师学的，孙悟空在五庄观跟镇元子先是斗法，孙悟空逃不出镇元子的乾坤袖，镇元子也拿孙悟空没有办法，最后只能拿唐僧来威胁孙悟空就范，最后两人不打不相识，结拜成了兄弟，从这里就能看出，菩提要高出镇元子很多。
《西游记》虽然描述的是鬼、怪、神仙，其实还是没有离开我们人类的思维，里面有各种利益纷争、也有勾心斗角，还有功名利禄，当然也有世外高人，他们对名利不屑一顾，镇元子、赤脚大仙还有菩提祖师等就是属于这样的神仙，其实他们也有着自己的职责，比如镇元子虽然看似清高，但是他还是要跟三清四御来往，同时跟唐僧的前身金蝉子有旧，就说明他的名利心还是有的，这一点从他的话语中就能看出来。再说赤脚大仙，可能很多人都没注意，王母娘娘的蟠桃会也要把他当作上宾来请的，我们都知道赤脚大仙四处云游，遇到不平事都会管，有些像“监察”的领导，甚至连玉帝也要对他礼敬有加，王母娘娘举行蟠桃会是不会错过这样有权势的人的。其实这也是孙悟空大闹天宫的起因，通过这个就能看出孙悟空对这些神仙的态度，对他们实力的认可程度，至少认为自己应该在王母请客之列。
至于菩提祖师，则更像是一个神仙中隐士，他一直为三界培养人才，我觉得孙悟空就是他专为唐僧取经量身打造的人才，而大闹天宫、五指山下压500年就是为了锻炼他的能力和耐力，如果说他是一个打造人才库的大学校长，可能更加合适，只是他不热衷名利，专为三界培养人才，他的能力和境界都是要超出很多的。
可能有人会问，既然他们都这么厉害了，那么王母举办蟠桃会为什么不请如来、菩提和镇元子等人呢，其实从某种意义上来说，王母的请客还是属于私下的饭局，有些像单位的年会，更多的是请兄弟单位的领导、同事、还有下属这个级别的，这个层面的请客是不能带上领导或者上级的，中国的饭局是非常有讲究的，如果有了领导或者上级，请客者在这个东家的位置如何表现呢？并不是王母不知道这些人的存在，而是不会在这种场合去请他们，因为王母以蟠桃为主的功效对这些他们来说，是没有作用的。
当唐僧等人去五庄观时，镇元子正被王母请走，这样的请客，如果不是来到五庄观，遇到一个不知深浅的门童，相信没有人会知道的，所以这才是王母和玉帝请镇元子的客，说是商量事，而以王母的身份请来商量事，又不影响玉帝的名声，是非常巧妙的请客，谁敢保证其他神仙没有被玉帝和王母单独请过客呢？
但是菩提祖师可能不在玉帝请客之列，否则以菩提的法力，悟空大闹天宫他不会不知，也不会不出面制止，这里面虽然没有提到，还是能看出菩提放任悟空大闹天宫，而且早有预谋，不让悟空承认是自己的弟子，从分手的话语能看出来：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
菩提对悟空的态度是未毕业的学生，而镇元子跟孙悟空希望结成兄弟，从这一点就能看出他们能耐的高低，镇元子是因为奈何不了孙悟空，而菩提有“能够把孙悟空剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身的本事”，高下立判。
西游记唐僧西天取经这个工程，菩提和如来是策划者，而镇元子只是一个参与者而已。
