如题所述
子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。(《季氏》第八章)(孔子说:君子有三畏:畏天命,畏在上位的人,畏圣人的话。小人不知天命而不畏,不尊重在上位的人,蔑视圣人的话。)“畏”有畏惧、敬畏、尊重等义,孔子说的“三畏”,指人生面对三个大问题所应持的态度。
一是敬畏天命。孔子信天命的问题后面将专章来讨论,我们在这里把“天命”理解为自然和社会的发展规律。自然和社会发展规律是不以人的主观意志为转移的,我们只能适应这些规律,按规律来工作、来生活,我们的主观能动性只能在适应规律的前提下,创造条件推进或延缓事物发展的过程,或在一定程度上促成某种事物的质的转化。如某些农作物品种的改变,不尊重自然或社会规律,一定会受到大自然的惩罚,或社会工作的失败。许多事例给我们留下惨痛的教训,更提醒我们必须敬畏自然和社会发展规律,敬,则尊重;畏,则不可违逆。
二是尊重领导人。人类社会是有组织的群体,必须有分工,有人掌握全局、最后决策和指挥,整个社会才能有秩序地发展,各个机构才能运转;如果一盘散沙,人人各行其是,社会根本不能存在。所以应该尊敬领导人,在现代民主社会,领导人是我们共同选举的,当然应该接受领导,支持他的工作,这正是体现民主;如果他不符合人民的要求,通过一定的程序可以罢免他。对领导人轻慢乃至对抗,或者阳奉阴违,是违背民主法制的错误行为。
三是尊重圣人之言。孔子说的“圣人”,指的是他前代的杰出的思想家和政治家,孔子认为他们具有非凡的智慧,为人类福祉和社会进步做出了突出的贡献,重视和实行他们言论中的成功经验和教导,可以继续推进社会的文明和进步。这是孔子“畏圣人之言”的用意所在。